لطفا منتظر باشید ...
(311) أوله (الحمد لله حمدا دائما يمتريالتزيد من عبده) و آخره (و لواهب العقلالحمد بلا نهاية كما هو له أهل) ذكر فيهالأسباب و العلامات و العلاج للجدري مفصلا
369:كتاب الجدل
للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن أحمد بنطرخان الفارابي المتوفى (339) كذا ذكر فيفهرس تصانيفه في أخبار الحكماء و ذكر بعدهكتابا في المواضع المنتزعة من الجدل وبعدهما كتابا في أدب الجدل كما مر في (ج 1- ص386).
370:الجدلية
ترجمه لمناظرة آية الله بحر العلوم مع بعضعلماء اليهود في قرية ذي الكفل (قرية بينالكوفة و الحلة) في ذي الحجة (1211)، للمولىمحمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي توجدعند الميرزا محمد علي الأردوبادي في النجفضمن مجموعة من رسائل المؤلف
371:الجدول
«1» في تواريخ المعصومين (ع) و مجملحالاتهم، للشيخ تقي الدين إبراهيم بن عليالكفعمي أدرجه في مصباحه المطبوع، و يظهرمنه عند ذكر عمر الحجة المنتظر (ع) أنه ألفه(895)
372:الجدول
في مواليد المعصومين (ع) و وفياتهم و تعيينالسعد و النحس
(1) الجدول في الأصل هو النهر الصغير الذييشق من الأنهار الكبار و يصير شعبة منها، ويطلق في العرف لأجل المشابهة على شكلمرسوم من الخطوط الطوال و القصار التيتشبه الأنهار المنشعبة مدرج فيما بين تلكالخطوط مجموع قضايا و مطالب علمية على وجهالاختصار عن المطولات، و الداعي إلى ترتيبالمطالب بهذا النوع انما هو استباقالأنظار و لفتها إلى تلك المطالب و سرعةحلولها في الأذهان مع غاية بعد تلكالمطالب عنها، و سهولة حفظها في وعاءالذهن، فترتيب الجدول نوع من التأليف يكثرالانتفاع به جدا نظير التشجيرات التيذكرناها في (ج 4- ص 183) و نظير الخرائط التييرى فيها البقاع العظيمة بل كافة بقاعالأرض برا و بحرا، و قد قام بوظيفة هذاالنوع من التأليف جمع كثير من أصحابنا لكنأكثر ما كتبوه مختصرات و ما كتبوه مطولاسموه بعناوين خاصة تذكر في محالها، مثل حلالمواريث و هو الجدول الكبير الحاوي لجلفروض الإرث للسيد محمد تقي القمي المعاصركما يأتي و جنات الخلود الكتاب الكبير فيجداول تواريخ الأنبياء و المرسلين والملائكة المقربين و الأئمة الطاهرينصلوات الله عليهم أجمعين، و فوائد علميةأخرى، و تقويم الأبدان جداول في الطب و حفظصحة الأجسام، و سلوك المالك في تدبيرالممالك جداول في الأخلاق و حفظ صحةالأرواح من الرعايا و الملوك، و تقاويمالكواكب في جداول لمعرفة أحكام التنجيم وطبقات الرواة المرتب على جداول أو دوائركما يأتي في حرف الطاء متعددا، و قواعدالإرث المجدول و غير ذلك، و سنذكر بعض مالم يسم باسم خاص بعنوان الجدول
