1226:الجواهر - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مجموعة جوامع الفقه في (1276) و توجد نسخهعتيقة منه المحتمل كونها بخط ابن إدريسالحلي في كتب المرحوم الشيخ أمين آل الحاجكاظم بالكاظمية، و نسخه منها في مكتبةالشيخ محمد السماوي عليها إجازة القطبالراوندي الذي توفي (573) كتبها بخطه لولدهنصير الدين حسين الشهيد قبل (575) و صورة خطههكذا (كتاب الجواهر في الفقه تأليف القاضيأبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن البراجالطرابلسي رضي الله عنه قرأه علي ولدينصير الدين أبو عبد الله الحسيني أبقاه ومتعني به قراءة إتقان و أجزت له أن يرويهعني عن الشيخ أبي جعفر محمد بن المحسنالحلبي عنه،- كتبه سعيد بن هبة الله) واستنسخ من هذه النسخة التي عليها خطالراوندي أولا الشيخ محمد بن محمد بن عليالفراهاني المحمدآبادي في شعبان (618) ثماستنسخ عنها في شهر رمضان من تلك السنةأيضا الشيخ أبو جعفر علي بن الحسين بن أبيالحسين الوراني و كتبا ذلك بخطهما على هذاالنسخة.

1226:الجواهر

في النحو ينسب إلى أمين الإسلام المفسرالشيخ أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضلالطبرسي المتوفى (548 أو 552) قال في الرياض فيترجمه الطبرسي المفسر (إنه قد ينسب إليهكتاب الجواهر في النحو و عندنا منه نسخه وظني أنه من مؤلفات شمس الدين الطبرسيالنحوي الذي ينقل عنه الكفعمي في البلدالأمين بعض الفوائد النحوية) أقول و علىهذا فالظاهر أنه غير جواهر الجمل في النحوكما سيأتي أن المكتوب على بعض نسخه أنهللشيخ أبي علي الطبرسي، و من المحتملاتحادهما، و الله العالم.

1227:الجواهر

في النحو للشيخ الأديب نصر (الله) بن هبةالله بن نصر الزنجاني، قاله الشيخ منتجبالدين المتوفى بعد (585) و الظاهر أن المؤلفكان معاصره، و هو غير الزنجاني الصرفيالعامي فإنه عز الدين إبراهيم بن عبدالوهاب بن عماد الدين علي بن إبراهيمالزنجاني الشافعي مؤلف التصريف الموسومبالعزي المتوفى بعد (655) كما ذكره في كشفالظنون.

1228:كتاب الجواهر

للشيخ فخر الدين محمد بن محاسن، ينقل عنهالكفعمي في آخر البلد الأمين الذي ألفه في(868) العبارة الثالثة في الترتيب الذكريبين الأسماء

/ 321