1:ثابت نامه‏ - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




باب الثاء المثلثة (ثابت نامه ص

- ثورةالمحدثين ص 19)
باب الثاء المثلثة

1:ثابت نامه‏



في الانتقام عن قتله سيد الشهداء أبي عبدالله الحسين (ع)، باللغة الگجراتية، للحاجغلام علي ابن الحاج إسماعيل البهاونگريالمعاصر، ذكره في فهرس كتبه.


2:ثابت نامه‏



باللغة الأردوية: طبع في دهلي من بلادالهند كما في فهرسها.





: كتاب الثأر في تاريخ خوار
للسلامي، كذا ذكر في تاريخ بيهق- في ص 21(أقول) السلامي المشهور في الألسن والمترجم في غالب الكتب هو السلامي الشيعيالشاعر المولود بكرخ دار السلام بغداد في(336) و المتوفى (393)، و هو أبو الحسن محمد بنعبد الله المخزومي الذي ترجمه في نسمةالسحر حاكيا لما ذكره في حقه الثعالبي فياليتيمة و ابن خلكان و غيرهما، و قال إنهامتدح الصاحب بن عباد و كان على عقيدته وبعثه الصاحب إلى عضد الدولة البويهيبشيراز فاختص به حتى كان يقول إذا دخلالسلامي مجلسي ظننت أن عطارد قد نزل منالفلك إلينا، و يحتمل أن يكون المراد منالسلامي هو أبو الحسن عبد الله بن موسىالسلامي الشاعر المتوفى ببخارا (366) أو (374)المترجم في تاريخ بغداد ج 10- ص 148 بأنه كانأديبا شاعرا جيد الشعر صنف كتبا كثيره فيالتواريخ و نوادر الحكام، خرج من بغدادإلى بلخ و سمرقند و بخارا و حدث ببلادخراسان و في رواياته غرائب و مناكير وعجائب، و أن ابن منده كان سيئ الرأي فيهإلى غير ذلك مما لخصناه و يشعر بحسنعقيدته، و يؤيد هذا الاحتمال أن له تاريخولاة خراسان كما ذكر في تاريخ بيهق بعدكتاب الثأر له، و أما خوار فيحتمل أن يكونالبلدة المعروفة من أعمال الري و يقال لهااليوم (خوار ورامين)، و يحتمل أن يكونالقرية التي هي من أعمال بيهق، و أماالقرية في نواحي فارس و إن ذكر احتمالهاأيضا في معجم البلدان لكن تعرف هي بخولارأو خلار أو خلر و هي التي يجلب خمرها إلىأطراف البلاد.

/ 321