للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي،ذكره في آخر كتابه خلاصة الاخبار الذيألفه (1250). الجبر و القدر للخواجة نصير الدين الطوسي مر بعنوانالجبر و الاختيار
347:الجبر و القدر
لهشام بن الحكم المتوفى (199) ذكره فيالفهرست و النجاشي، و هو غير كتابه فيالقدر كما ذكراه أيضا. (الجبر و المقابلة) هو من مهمات مباحث الحساب بل يعد علمامستقلا، و ألفت فيه كتب مستقلة قديما وحديثا، فمن القدماء محمد بن موسىالخوارزمي خازن دار الحكمة للمأمون. ألفكتاب الجبر و المقابلة كما ذكره القفطي فيأخبار الحكماء- ص 188 و بعده أبو كامل شجاعبن أسلم الحاسب المصري ألف كتاب الشامل فيالجبر و المقابلة في (396) و توجد نسخه ناقصةمنه في الرضوية تاريخ كتابتها (581)، والقفطي ترجم المؤلف في (ص 143)، و أبو الفتحعمر بن إبراهيم الخيامي النيسابوريالمتوفى (509- أو 515- أو 517) ألف الجبر والمقابلة المطبوع في پاريس كما ذكر فيمجلة شرق (ج 1- ص 482) و كذلك ألف الخيوقي- مننواحي خوارزم- الحسن بن الحرث المعاصرللسلطان خوارزم شاه رسالة في الحساب، وأخرى في الجبر و المقابلة، و فرغ منالثانية في ذي الحجة في (533) يوجد في مكتبةمدرسة الفاضلية التي ضمت بعضها إلىالخزانة الرضوية أخيرا، و نحن نذكر نموذجبعض ما ألف في الجبر و المقابلة و يعبر عنهبهذا العنوان العام.
348:جبر و مقابلة
لآقا خان المهندس، فارسي طبع بإيران.
349:الجبر و المقابلة
لأبي العلاء البهشتي، كتب إلينا السيدشهاب الدين من قم أنه من كتب الأصحابالموجودة عنده السيد شهاب الدين (أقول)الظاهر أنه هو أبو العلاء محمد بن أحمدالبهشتي البيهقي الأسفرايني المؤلفللرسالة العربية في الحساب و الجبر والمقابلة الموجودة نسخه منها في الرضويةتاريخ كتابتها (956)، و نسخه أخرى في مكتبةمدرسة سپهسالار بطهران تحت رقم (968) كما في(ج 1- ص 619) من فهرسها، و قد شرح تلك الرسالةبالعربية أيضا المولى ملك محمد. صاحبالجبر و المقابلة
لطفا منتظر باشید ...
