1203:جوامع السياسة - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

البحراني، هو من كتب الأدعية، و موجود فيالخزانة الرضوية تاريخ وقفيته (1166) قال فيالرياض (رأيته في يزد عند المولى عبدالباقي و ظني أنه نسخه خط المؤلف لأن فيهاإلحاقات و تغييرات كثيره، أخذ أكثر ما فيهعن كتب ابن طاوس و كتب المصابيح للشيخالطوسي و غيره) الظاهر أن مراده من غيره هومصباح الكفعمي الذي توفي (905) فالمؤلفمتأخر عن الكفعمي و متأخر عن الشيخ ليثالبحراني مؤلف نهج القويم الذي ينقل عنهفي الجوامع هذا قال في الرياض أن الشيخ ليثكان من متأخري علماء البحرين، و بالجملةالشيخ عبد الرحيم متأخر عن ابن فهد الحليالمتوفى (840) بكثير، فما ذكر في تكملة الأملمن أنه يروي عن ابن فهد، فمراده أنه يرويعن كتب ابن فهد.

1203:جوامع السياسة

للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي المتوفى(339) طبع بمصر و يأتي له السياسة المدنية

1204:جوامع الشتات فيما برز من العلامةالأنصاري من الإفادات‏

في المباحث الأصولية، سوى حجية الظن، والأصول العملية، و التعادل و التراجيحالتي كتبها الشيخ بنفسه و خرجت من قلمه، ويقال له جوامع الأصول أيضا كما أشرناإليه، و هو للشيخ محمود بن جعفر بن باقرالميثمي العراقي نزيل طهران و المتوفى بهاآخر ج 1- 1308 و دفن بمقبرته في داره الملصقةبدار آية الله الخراساني في النجف، و هو فيمجلدين رأيتهما في خزانة كتب السيد المجددالشيرازي، و يوجدان عند الميرزا عبدالرزاق الواعظ الهمداني، و رأيت نسخه خطالمصنف عند حفيده الشيخ جمال الدين بنالشيخ محمد تقي ابن المصنف في طهران، و لهقوامع الأصول المطبوع الكبير المشتمل علىتمام المباحث الأصولية حتى ما لم يذكره فيالجوامع هذا و له أيضا لوامع الأحكام فيالفقه كما يأتي.

1205:جوامع العبادات‏

من كتب الأدعية كان في الخزانة الرضويةكما ذكر في فردوس التواريخ‏

1206:جوامع العلاج‏

في الطب، للحاج كريم خان المتوفى (1288) أوله(الحمد لله رب العالمين) فرغ منه في (1269) وترجمته إلى الفارسية لتلميذه الميرزا حسنبن علي أكبر المحيط الكرماني، أول الترجمة(سپاس بى‏قياس خداوندى را).