للشيخ المحدث محمد بن الحسن بن علي بنمحمد الحر العاملي صاحب أمل الآمل والمتوفى بالمشهد الرضوي في (1104) أوله(الحمد لله الذي أوضح في كلامه سبيلالهداية) رتبه على ترتيب المخاطبين بهذهالأحاديث من الأنبياء و المرسلين من آدمإلى خاتم النبيين (ص) و هو أول تصانيفه، وقد فرغ منه في (1056) ذكر المحدث الجزائري فيأول شرح ملحقات الصحيفة أن الشيخ الحر لماجمع الأحاديث القدسية سماه بـ أخي القرآنكما أنه سمى الصحيفة الثانية بأختالصحيفة، و طبع على الحجر بإيران، و رأيتنسخه عصر المؤلف في كتب السيد محمد بن آيةالله اليزدي الطباطبائي تاريخ كتابتها(1083) و بما أنه ذكر في أول هذا الكتاب أنهمبتكر في هذا الموضوع و لم يسبقه أحد فيجمع الأحاديث القدسية، أنكر عليه صاحبالرياض في أول الصحيفة الثالثة له بقوله(قد صنف في هذا الموضوع بعض الأصحاب قبله وزاد عليه بكثير و مع ذلك لم يحط هو و لا هذاالشيخ المعاصر بجميع ما ورد من الأحاديثالقدسية كما لا يخفي على من يتتبع) (أقول)لعل مراد صاحب الرياض من بعض الأصحابالسابقين عليه في جمع الأحاديث القدسية هوالسيد خلف الحويزي المتوفى (1074) صاحب كتاب(البلاغ المبين) المذكور في (ج 3- ص 141) وذكرنا أنه أيضا كان من أوائل تصنيفاتالسيد خلف، الذي عمر طويلا فإنه صار واليابعد موت أخيه السيد مبارك في (1025) كما يظهرمن الرحلة المكية للسيد علي خان الصغير بنالسيد مطلب بن السيد علي خان الكبير ابنالسيد خلف المذكور، فلا محالة يكون تأليفهمقدما على تأليف الشيخ الحر.