للشيخ أبي يعلى محمد بن الحسن بن حمزةالجعفري المتوفى (463) ذكره النجاشي.
1081:جوابات المسائل الطرابلسية الثانية
أيضا للشيخ أبي يعلى المذكور، ذكرهالنجاشي بعد الأولى.
1082:جوابات المسائل الطوسية
للشريف المرتضى علم الهدى، لكنه لم تتمكما في الفهرست.
1083:جوابات المسائل الظهيرية
الواردة من الشيخ حسين بن الحسن بن يونسبن يوسف بن ظهير الدين محمد بن زين الدينعلي بن الحسام الظهيري العاملي العيناثيأستاذ الشيخ الحر و المجيز له في (1051) والمترجم في أمل الآمل و الجوابات هذهللمولى محمد أمين بن محمد شريفالأسترآبادي المتوفى بمكة المعظمة في (1036)ذكر في أوله اسمه و اسم السائل و بناؤه علىأن يذكر السؤال أولا بعنوان قوله ثم يجيبعنه، فأول مسائله هكذا (قوله و المأمولمنكم تأليف كتاب وجيز في الفقه ... الاقتفاءبالعلماء قدس سرهم في هذا الباب أولى وكانت عادتهم الاكتفاء بتأليف الأحاديث أوتذييل كل باب بشرح الأحاديث، و قد اخترتالثانية في حاشية كتاب الكافي و ذكرت فيهاما لم يذكره مصنفه من الأحاديث و فيهالكفاية إن شاء الله تعالى) ثم يذكرالسؤالات بعنوان (قوله. قوله) و يجيب عنهاإلى آخر المسائل، و هي تزيد على مائتي بيت،توجد ضمن مجموعة عند الشيخ علي بن إبراهيمالقمي المعاصر في النجف، و للظهيري هذاجوابات المسائل الفقهية كما يأتي، و جدهالأعلى المنسوب إليه هو الشيخ ظهير الدينمحمد الذي كتب إجازة للمولى عماد بن عليالجرجاني في (861) و ذكر فيها أنه يروي عنوالده الشيخ زين الدين علي بن الحسام و هويروي عن أخيه الشيخ جعفر بن الحسام الذييروي عن السيد نجم، تلميذ الشيخ محمد بنمكي الشهيد قال في الرياض و آل ظهير هذاكانوا من علماء عصرهم.
1084:جوابات المسائل العرفانية
للحكيم العارف المولى علي بن جمشيدالنوري الأصفهاني المتوفى (1246) طبع بطهرانمع كشف الفوائد في (1305)