في المنطق و الحكمة للخواجة نصير الدينالطوسي المتوفى (672) و أقدم نسخه منها هي ماتوجد في الخزانة الغروية ضمن مجموعة كلهابخط الشيخ كمال الدين عبد الرحمن بن محمدالعتائقي كتبها في الغري في (778) و نسخه فيمكتبة راغب پاشا بإسلامبول كما في فهرسها،و نسخه بضميمة رسالة نفس الأمر للخواجة منوقف النجفآبادي في مكتبة الحسينية فيالنجف.
956:جوابات الزيدية
للشيخ خليل بن ظفر بن الخليل الأسدي صاحبالجوابات الإسماعيلية ذكرهما الشيخ منتجبالدين، و يأتي الرد على الزيدية متعددا فيالراء.
957:جوابات سبع مسائل
مختصرة تقرب من خمسين بيتا، أولها حكمالمغصوب بعد رفع يد الغاصب و آخرها حكمقضاء الصلوات احتياطا، للشيخ السعيد زينالدين الشهيد في (966) ضمن مجموعة من رسائلهفي سامراء بمكتبة الشيخ ميرزا محمدالطهراني.
958:جوابات سبكتكين
أبو منصور ناصر الدين سبكتكين المتوفى (387)عن ست و خمسين سنة و هو والد سلطان محمود ومؤسس السلسلة الغزنوية. و المجيب هو الشيخأبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافيالكاتب المتوفى (381) يرويه النجاشي عنمشايخه عنه.
959:جوابات ستين مسألة
أيضا للشيخ زين الدين الشهيد، و هي جواباتمحذوفة السؤال، عناوينه (مسألة على القولبنجاسة الوذي ينقض الوضوء)، (مسألة لو ألقتالمرأة ماء الرجل في فرجها و حصل منه الولديلحق بأبيه و يكون حلالا)، و هكذا اقتصربالجواب فقط إلى آخرها، و ذكر كاتب النسخةفي آخرها ما لفظه (اعلم أن
لطفا منتظر باشید ...
