196:جامع الحكايات‏ - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

في الرياض (إنه نسبه إليه بعض الفضلاء ولعل مراده ما ذكرناه أولا) و ما ذكرناهأولا هو جامع الأسرار أو جامع الأنوار كمامر أنه في علم التوحيد و أسراره و حقائقه وأنواره.

196:جامع الحكايات‏

في ذكر الفرج بعد الشدة من الاخبار والآيات، للحسين بن أسعد (سعد) بن الحسينالدهستاني المؤيدي طبع مرة في بمبئي (1276) وأخرى (1329) أوله (حمد و ثناء قيومى را كه عجزعقول) مرتب على ثلاثة عشر بابا في كل بابعدة حكايات و بعد كل حكاية فصل في الاعتباربتلك الحكاية مستشهدا فيه بأشعار عربية وفارسية من منشئات نفسه، فالباب الحادي عشرفيمن ابتلي بسرقة الأموال ثم ردها فيه عشرحكايات، ثالثها ما حكاه عن والده القاضيأبي القاسم، و الثاني عشر في المبتلينبالخوف ثم الأمن فيه اثنتا عشرة حكاية والثالث عشر في المبتلين بالمحبة و العشقالواصلين إلى مرادهم، فيه أيضا اثنتا عشرةحكاية، و في أوله ذكر أنه ظفر بكتاب الفرجبعد الشدة تأليف أبي الحسن علي بن محمدالمدائني في خمس أوراق و ضم إليه ما وجدهفي سائر الكتب المتفرقة و التواريخ و ألفهباسم السلطان طاهر بن زنگي الفريومدي، ولم أظفر بترجمة المؤلف و لا السلطان طاهربن زنگي لكن الظاهر أن الكتاب ترجمه للفرجبعد الشدة للقاضي التنوخي المتوفى (384)الذي رتبه على أربعة عشر بابا أولها فيالآيات القرآنية، و آخرها في الأشعار، والمترجم انما ترجم إلى الفارسية الأبوابالثلاثة عشر و أسقط الباب الرابع عشر وتركه رأسا من دون أن يذكر أشعارا فارسيةبمضامين ما في الأصل، و زاد عليه في جميعالأبواب بعد ذكر كل حكاية فصلا فيالاعتبار بتلك الحكاية.

197:جامع الحكايات‏

فارسي كسابقه لجمال الدين محمد العوفيصاحب تذكره لباب الألباب الذي ألف ما بين(617 و 625) كما استظهر العلامة القزويني فيمقدمه طبعه في (ص- يط) و الجامع هذا مرتب علىأربعة أقسام في كل قسم خمسة و عشرون باباألفه باسم السلطان شمس الدين التتمش، وينقل عنه في تاريخ نگارستان بعنوان نورالدين محمد العوفي. و قد طبع في ليدن.

198:جامع الحلال و الحرام‏

لأبي الفضل الناشري العباس بن هشام الذييقال له عبيس‏

/ 321