و صدره باسم الشاه سلطان حسين الصفوي. شرعفيه أواخر (1125) مطابق اسمه (جنات الخلود) وفرغ منه أوائل (1128) مطابق (باغ عدن) و صرح فيآخره أن مجموع مدة اشتغاله كان خمسة عشرشهرا، و ذكر في أوله أنه ألفه بعد ما فرغ منالمجلد الأول من تفسيره الموسوم بـ خزائنالأنوار الذي أهداه إلى الشاه سلطان حسينأيضا و أحال إلى هذا التفسير في جدولالعسكري (ع)، عند ذكر دعائه و أيضا في جدولالشهور، عند ذكر شهر رمضان، و قد طبع من(1266) إلى اليوم مكررا، أشرنا في (ج 4- ص 237) أنالإمامي نسبة لبعض السادات بأصفهانالمنتمين إلى امام زاده زين العابدين دفينأصفهان من ولد علي بن جعفر العريضي كما ذكرفي الروضات في (ص 357) و إن وصف نفسه بالمدرسلكونه أشهر أوصافه في زمن التأليف (1127) فهومتأخر عن المترجم في أمل الآمل في (1091) والموصوف يومئذ بالأمير الكبير السيد محمدرضا الحسيني منشي الممالك، الذي كان حيافي التاريخ، و قد ألف قبله تفسيرا فيثلاثين مجلدا، كما أن المولى محمد رضا بنعبد الحسين النصيري الطوسي مؤلف تفسيرالأئمة في ثلاثين مجلدا و المعاصر للمولىمحمد تقي المجلسي الذي توفي (1070) مقدم علىمنشي الممالك على حسب العادة كما مر مفصلافي (ج 4- ص 236) و يأتي معرب جنات الخلود للسيدحسين الهمداني المعاصر نزيل النجف.
في حل مسائل من الفنون الثمانية، للحاجالمولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائريالشيرازي المولود بها في (1074) كما مر مفصلافي (ج 4- ص 208) حكى في نجوم السماء فهرستصانيفه عن كتابه طيف الخيال.
فارسي في الأدعية و الأذكار و الصلواتالمستحبة المذكورة في الكتب الأربعةالمستخرجة من الأصول الأربعمائة و بعضأدعية الصحيفة الكاملة للشيخ مهدي بنالشيخ محمد علي ثقة الإسلام الأصفهانيالمولود (1298) و هو مطبوع على الحجر بإيران.
في اصطلاحات العلوم و تعريفاتها للمولىمحمد مؤمن الجزائري المذكور آنفا، نقله فينجوم السماء أيضا عن فهرست