للعارف محمد بن محمود الدهدار، فارسييقرب من ثلاثمائة بيت رأيته ضمن مجموعة منرسائل دهدار بخط الشيخ عبد علي بن علي نقيبن مصطفى السعدآبادي السفلي النجفيالمتوفى بها في (1357)
في الحكمة للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا،سألها منه بعض أهل العصر، أولها عن العلة والمعلول و آخرها عن تعلق الفعل بالفاعل
التي استخرجها الشيخ الرئيس عن كتابأرسطاطاليس في السماء و العالم، أولها عنحركة الفلك و آخرها في استحالة الأشياء، وسألها الرئيس من الخواجة أبي ريحان محمدبن أحمد البيروني فكتب جواباتها، رأيتهعند السيد محمد باقر حفيد السيد محمد كاظماليزدي الطباطبائي في النجف جوابات المسائل العشر في الغيبة للشيخ المفيد، فيها جوابالسؤال عن وجود صاحب الزمان (ع)، و الشبهاتالتي أوردت على غيبته و جواباتها في عشرةفصول و لذا يقال لها الفصول العشرة أوالمسائل العشر، يأتي
الواردة عن الحاجب أبي ليث بن سراج إلىالشيخ السعيد محمد بن محمد بن نعمانالمفيد المتوفى (413) فأجاب هو عنها و هيإحدى و خمسون مسألة كلامية عن تفسيرالآيات المتشابهة، و شرح الأحاديثالمشكلة، أول مسائله عن معنى آية التطهير،و أوله (الحمد لله الذي يؤيد بالتوفيق منيمم هداه و يخذل من عند عن سبيله و اتبعهواه) و يتم الجوابات بألف و خمسمائة بيتتقريبا، رأيت منه نسخا منها نسخه شيخناشيخ الشريعة الأصفهاني و قد كتب بخطه لهفهرسا لطيفا، و نسخه عليها خط المولى محمدصالح بن الحاج باقر الروغني القزوينيالشارح و المترجم لنهج البلاغة و نسخهالشيخ هادي آل كاشف الغطاء تنتهي إلى ثلاثو عشرين مسألة بعضها بخط الشيخ شرف الدينالمازندراني، و بعضها بخط تلميذه السيدنور الدين بن زين الدين العلوي الأيسريالنجفي و تاريخ خطه (1059)
في الحكمة للمولى صدر الدين محمدالشيرازي المتوفى (1050) ذكر في فهرستصانيفه جوابات المسائل الفخرية مر بعنوان جوابات السماكي