الوادي. و قال الحسن: لأنه طوى بالبركةمرتين.
«و أقم الصلاة لذكري» أي: لتذكرني فيهابالتسبيح و التعظيم، في قول الحسن و مجاهد.
و قيل: معناه لان أذكرك بالمدح و الثناء.
و قيل: ان المعنى متى ذكرت ان عليك صلاةكنت في وقتها، أو فات وقتها فأقمها.
فصل: قوله «وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلىجَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِسُوءٍ آيَةً أُخْرى» الاية: 22.
قيل: في معناه قولان: أحدهما- الى جنبك،قال الراجز:
الثاني: الى عضدك. و قال أبو عبيدة:الجناحان الناحيتان.
«تخرج بيضاء من غير سوء» أي: من غير برص.
و معنى «اشرح لي صدري» أي: وسع لي صدري، ومنه شرح المعنى، أي بسط القول فيه.
فصل: قوله «وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَمَحَبَّةً مِنِّي وَ لِتُصْنَعَ عَلىعَيْنِي. إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَفَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى مَنْيَكْفُلُهُ فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَكَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَالْغَمِّ وَ فَتَنَّاكَ فُتُوناً» الاية:39- 40.
معنى «أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةًمِنِّي» معناه: اني جعلت من رآك أحبك حتىأحبك فرعون، فسلمت من شره، و أحبتك آسيةبنت مزاحم فتبنتك.
و قوله «وَ لِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي»قال قتادة: معناه لتغتذي على محبتي وارادتي، و تقديره و أنا أراك يجري أمرك علىما أريد بك من الرفاهة في غذائك، كما يقولالقائل لغيره: أنت مني بمرآى و مسمع أي: أنامراع لا حوالك.