قوله تعالى «إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ.وَ أَذِنَتْ لِرَبِّها وَ حُقَّتْ. وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ.
وَ أَلْقَتْ ما فِيها وَ تَخَلَّتْ. وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَ حُقَّتْ. ياأَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌإِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ.فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُبِيَمِينِهِ. فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباًيَسِيراً» الآيات: 1- 6.
قوله «وَ أَذِنَتْ لِرَبِّها وَ حُقَّتْ»قال ابن عباس و سعيد بن جبير و مجاهد وقتادة معناه: سمعت و أطاعت، أي: كأنها سمعتبإذن و أطاعت بانقياد لتدبير اللّه تعالىتقول العرب: أذن لك هذا الامر اذنا بمعنىأستمع لك، قال عدي بن زيد:
و قال آخر:
أي: سمعوا. و قال عدي بن زيد:
و قيل: ان معنى «و حقت» حق لها أن تأذنبالانقياد لأمر ربها، يقال: حق له أن يكونعلى هذا الامر بمعنى جعل ذلك حقا.
قوله «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَكادِحٌ» الكدح السعي الشديد في الامر،يقال: كدح الإنسان في أمره يكدح كدحا، وفيه كدوح و خدوش، أي: آثار من شدة السعي فيالامر.
و معنى «كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً»أيها الإنسان انك ساع في أمرك بشدة و مشقةالى أن تلقى جزاء عملك من ربك، فأنت لاتخلو في الدنيا من مشقة، فلا تعمل