و عنه صلّى الله عليه وآله انه سمع فرقعةرجل خلفه في الصلاة، فلما انصرف قال النبيصلّى الله عليه وآله: «اما انه حظه منصلاته».
روى الحلبي عن الصادق عليه السلام فيالتمطي و التثاؤب في الصلاة: «من الشيطان».
روي: ان النبي صلّى الله عليه وآله كانيأخذ النخامة في ثوبه.
لفحوى رواية أبي بصير و لما فيه من منافاةالإقبال على الصلاة و ترك الخشوع.
لقول النبي صلّى الله عليه وآله: «لا صلاةلحاقن» و لقوله صلّى الله عليه وآله: «لاتصلّ و أنت تجد شيئا من الأخبثين». و روىهشام بن الحكم عن الصادق عليه السلام: «لاصلاة لحاقن و لا لحاقنة، و هو بمنزلة من هوفي ثوبه» و فيه دلالة على الريح. و اماالنوم فلقوله تعالى لا تَقْرَبُواالصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى في بعضالتفسير و لما فيه من سلب الخشوع و الإقبالعلى الصلاة، و التعرّض لإبطالها.
و لو عرضت المدافعة في أثناء الصلاة فلاكراهة في الإتمام لعدم اختيار