تصلّي فردّ عليه ردّا خفيّا».

(و تخفيف الصلاة لكثير السهو)،

(1) لرواية الحلبي قال: سألت أبا عبد اللّهعليه السلام عن السهو فإنّه يكثر عليّ؟فقال: «أدرج صلاتك إدراجا» قلت: و أيّ شي‏ءالإدراج؟

قال: «ثلاث تسبيحات في الركوع و السجود».

(و ليطعن)

(2) أي كثير السهو

(فخذه اليسرى بمسبّحة اليمنى عند الشروعفي الصلاة قائلا:

بسم اللّه و باللّه توكّلت على اللّه أعوذباللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم)

(3) رواه الصدوق بإسناده إلى إسماعيل بنمسلم، عن الصادق عليه السلام: «إنّ النبيّصلّى الله عليه وآله وسلّم علّمه لرجل شكاإليه كثرة الوسوسة حتّى لا يعقل ما صلّى»،ثمّ قال في آخره: «فإنّك ترجمة و تطردهعنك».

(و إعادة الوتر لو أعاد الركعتين المنسيّةمن الليليّة)

(4) ليكون الوتر خاتمة صلاته‏

(و نيّة حذف الزائد سهوا، و يجوز القراءةمن المصحف).

(5) الظاهر أنّ الكلام في النافلة، لمنعهفي سائر كتبه من القراءة منه في الفريضة، ولكنّ مذهب المحقّق و العلّامة جوازها منهمطلقا، و يبعد أن يكون مختاره هنا من غيرإشارة إلى خلاف.

و مستند الجواز رواية الحسن الصيقل، عنالصادق عليه السلام في المصلّي يقرأ فيالمصحف يضع السراج قريبا منه؟ قال: «لابأس».

و حمل إطلاقه مع تسليم سنده على النافلةأو الضرورة.

(و جعل خرز)

(6) أو ما أشبهه‏

(في فيه غير شاغل)

(7) عن واجب القراءة و الأذكار الواجبة