إلى ما يستقبل و هما غير موجودين و إلى مافي الحال و لو لا وجوده لما كانت الحركةموجودة و هو إن انقسم لم يكن جميعه موجودالكونه غير قار فإذن لا ينقسم و لا ينقسم مابه يقطع المتحرك من المسافة و إلا لانقسمما في الحال من الحركة فهو إذن جزء لايتجزأ و ينحل هذا الشك عند تحقيق اتصالالمقادير على ما سيأتي إن شاء الله تعالى
(و من الناس من يكاد يقول بهذا التأليف ولكن من أجزاء غير متناهية)