فَكَأَنَّمَا اعتَكَفَ عِندَ قَبرِالنَّبِيِ ‏صلّى الله عليه وآله، ومَنِاعتَكَفَ عِندَ قَبرِ رَسولِ اللَّهِ‏صلّى الله عليه وآله كانَ ذلِكَ أفضَلَلَهُ مِن حَجَّةٍ وعُمرَةٍ بَعدَ حَجَّةِالإِسلامِ».

قالَ الرِّضا عليه السلام: «وَليَحرِصمَن زارَ الحُسَينَ‏ عليه السلام فيشَهرِ رَمَضانَ ألّا يَفوتَهُ لَيلَةُالجُهَنِيِّ عِندَهُ، وهِيَ لَيلَةُثَلاثٍ وعِشرينَ؛ فَإِنَّهَا اللَّيلَةُالمَرجُوَّةُ».

قالَ: «وأدنَى الِاعتِكافِ ساعَةٌ بَينَالعِشاءَينِ؛ فَمَنِ اعتَكَفَها فَقَدأدرَكَ حَظَّهُ - أو قالَ: نَصيبَهُ - مِنلَيلَةِ القَدرِ». (181)

وانظر: ص 208 (ما يؤكّد استحبابه من الأعمال/ زيارة الإمام الحسين).

6/5 الِاجتِهادُ فِي العِبادَةِ

578. السنن الكبرى عن عائشة: كانَ رَسولُاللَّهِ ‏صلّى الله عليه وآله يَجتَهِدُفِي العَشرِ الأَواخِرِ مِن رَمَضانَ مالا يَجتَهِدُ في غَيرِها. (182)

579. صحيح مسلم عن عائشة: كانَ رَسولُاللَّهِ ‏صلّى الله عليه وآله إذا دَخَلَالعَشرُ أحيَا اللَّيلَ، وأيقَظَ أهلَهُ،وجَدَّ وشَدَّ المِئزَرَ. (183)

580. الإمام عليّ‏ عليه السلام: إنَّالنَّبِيَ ‏صلّى الله عليه وآله كانَيوقِظُ أهلَهُ فِي العَشرِ الأَواخِرِمِن رَمَضانَ. (184)