[النظر الثاني في الماهية]

النظر الثاني في الماهية و فيه مقاصد:

[المقصد الأوّل في كيفية اليومية]

[المقصد] الأوّل في كيفية اليومية يجبمعرفة واجب أفعال الصلاة من مندوبها، وإيقاع كلّ منهما على وجهه.

[و الواجب سبعة]

و الواجب سبعة:

[الأوّل: القيام‏]

الأوّل: القيام، و هو ركن (1) تبطل الصلاةلو أخلّ به عمدا أو سهوا.

و يجب الاستقلال، فإن عجز اعتمد، فإن عجزقعد، فإن عجز اضطجع، (2) فإن عجز استلقى، ويجعل قيامه فتح عينيه، و ركوعه تغميضهما،..

قوله: «الأوّل: القيام، و هو ركن».

(1) ليس مطلق القيام ركنا كما لا يخفى، وإنّما الركن منه القدر المتّصل بالركوع، ولا تتحقّق [زيادته و نقصانه‏] إلّا بزيادةالركوع و نقصانه، و مع ذلك فالركوع كاف فيإبطال الصلاة لأنّه ركن أيضا، و غاية مايلزم من ذلك اجتماع مبطلين و هو جائز بناءعلى أنّ علل الشرع معرّفات.

قوله: «فإن عجز اضطجع»

(2) على جانبه الأيمن، و يجعل وجهه إلىالقبلة، فإن عجز فعلى الأيسر. و يسجد معالإمكان و إلّا رفع شيئا يسجد عليه، فإنتعذّر أومأ له برأسه ثمَّ بعينيه.