وبرقط الرجل برقطةً: فر هاربا.
وبرقط الشيء: فرقه.
والمبرقط: ضرب من الطعام، قال ثعلب: سمي
بذلك لأن الزيت يفرق فيه كثيرا.
والبطريق: العظيم من الروم.
وقيل: هو الوضئ المعجب، ولا توصف به
المرأة، قال أبو ذؤيب:
هم رجعوا بالعرج والقوم شهد
هوازن تحدوها حماةٌ بطارق
أراد: "بطاريق" فحذف.
والبطريقان: ما على ظهر القدم من الشراك.
والقطمير، والقطمر: شق النواة.
وقيل: القشرة التي فيها.
وقيل: هي القشرة الرقيقة التي بين النواة
والتمر.
وما اصبت منه قطميراً: أي شيئا.
والقرطم، والقرطم، والقرطم، والقرطم: حب
العصفر، وقد تقدم انه ثلاثي في قول من جعل
الميم زائدة.
والقرطم: شجر يشبه الراء يكون بجبلي جهينة
الأشعر والأجرد، وتكون عنه الصربة، وكل ما
في القرطم عن الهجري.
والقرطمتان: الهنيتان اللتان عن جانبي أنف
الحمامة، عن أبي حاتم، أراه على التشبيه.
وقرطم الشيء: قطعه.
والقرمطة: دقة الكتابة وتداني الحروف.
وقد قرمط.
والقرمطة: تداني المشي والقرمطيط:
المتقارب الخطو.
وأقرمط: غضب وتقبض.
والقرموط: زهر الغضى وهو احمر، وقيل: ضرب
من ثمر العضاه.
والقرامطة: جيل، واحدهم: قرمطي.
والقمطر: الجمل القوي السريع.
والقمطر، والقمطري: القصير الضخم.
ومراة قمطرة: قصيرة عريضة، عن ابن
الأعرابي وانشد:
وهبته من وثبى قـمـطـره
مصرورة الحقوين مثل الدبرة
والقمطر: شبه سفط من قصب.
وذئب قمطر الرجل: شديدها.
وشر قمطر، وقماطر، ومقمطر.
واقمطر عليه الشيء: تزاحم.
واقمطر للشر: تهيأ.
وقمطر العدو: أي هرب، عن ابن الأعرابي
أيضا.
وغلام مقمطر، وقماطر، وقمطرير: مقبض ما
بين العينين لشدته، وفي التنزيل: )يوماً
عبوساً قمطريرا(.
وشر قمطرير: شديد.
واقمطر الشيء: انتشر.
وقيل: تقبض، فكأنه ضد.
الطمروق: من أسماء الخفاش.
وقفطل الشيء من يده: اختطفه.
والبلقوط: القصير، قال ابن دريد: ليس بثبت
القاف والدال
الدردق: الصبيان الصغار.
والدردق: الصغير من كل شيء.
وأصله: الصغار من الغنم.
والدرداق: دك متلبد فإذا حفرت كشفت عن رمل.
والتقردة: الكسبرة، عن ابن دريد، قال:
والتقردة: الأبزار كلها عند أهل اليمن.
وقترد الرجل: كثر لبنه وأقطه.
وعليه قتردة مال: أي مال كثير.
والقترد: ما ترك القوم في دارهم من الوبر
والشعر.
والقترد: الرديء من متاع البيت.
ورجل قترد، وقتارد، كثير الغنم والسخال.
وتقدم: اسم، كأنه يعني به القدم.
والدرقل: ثياب شبه الأرمينية.
وقيل: الدرقل: ثياب ولم تحل.
ودرقل: رقص.
ة الدرقلة: لعبة للعجم.
والدراقن: الخوخ الشامي.
وقال أبو حنيفة: الدراقن: الخوخ بلغة أهل
الشام، قال شاعرهم:
وترميني حبيبة بالدراقن
والقفدر، والقفندر، جميعا القبيح، قال:
فما الوم البيض ألا تسخرا
لما رأين الشمط القفندرا
وقيل: القفندر: الصغير الرأس.
وقيل: هو الأبيض.
والقفندر أيضا: الضخم الرجل.
وقيل: القصير الحادر.
ودرفق في مشيه: أسرع.
وادرنفقت الناقة: إذا مضت في السير فاسرعت.