حمال أثقال أقوام إذ فدحواحلو الشمائل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده أنبياء الله قد ختموا الله قدمه قدما وشرفه جرى بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الأنبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليفة لا تخشى بوادره يزينه خصلتان الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء أريب حين يعترممن معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجى ومعتصم يستدفع السوء والبلوى بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد أهل التقى كانوا أئمتهم أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت والاسد اسد الثرى والبأس محتدم يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم خيم كريم وأيد بالندى هضم لا يقبض العسر بسطا من أكفهم سيان ذلك ان أثروا وان عدموا أي الخلائق ليست في رقابهم لأولية هذا أو له نعم من يعرف الله يعرف أولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال : فغضب هشام وأمر بحبس فرزدق ، فحبس بعسفان بين مكة والمدينة ، فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام ، فبعث إليه باثني عشر ألف درهم ، وقال : أعذرنا يا ابا فراس ، فلو كان عندنا أكثر من هذا لوصلناك به ، فردها ، وقال : يابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ، وما كنت لأزرأ عليه شيئا ، فردها إليه وقال : بحقي عليك لما قبلتها ، فقد رأى الله مكانك وعلم نيتك ، فقبلها ، فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس ، فكان مما هجاه به قوله :