الشيخ أبو محمّد هارونبن موسىبن أحمدبن إبراهيم التلعكبريّ -أيّده اللَّه قال: حدّثنا محمّدبن همام، حدّثنا حميدبن زياد الدهقان، حدّثنا أبو جعفر أحمدبن زيدبن جعفر الأزديّ، حدّثنا محمّدبن المثنّىبن القاسم الحضرميّ، حدّثنا جعفربن محمّدبن شريح الحضرميّ، عن حميدبن شعيب السبيعيّ، عن جابر الجعفيّ قال: قال أبو جعفرعليه السلام... الخبر.
قال صاحب المستدركات: والظاهر أنّ اُميّة في سند الشيخ مصحّف، والصواب كما في سند الكتاب: المثنّى، وأشار إلى ذلك في البحار. ومحمّدبن اُميّة غير مذكور في الرجال، ولا في أسانيد الأخبار. وأحمدبن زيد هو الخزاعيّ المذكور في الفهرست أنّه يروي كتاب آدمبن المتوكّل وكتاب أبي جعفر شاه طاق، عن جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن أحمدبن زيد الخزاعيّ، عنه. قال: وظهر ممّا نقلناه أنّه من مشايخ الإجازة، وأنّ حميداً اعتمد عليه في رواية الكتب المذكورة وكتاب محمّدبن المثنّى. ومشايخ الإجازة لا يحتاجون إلى التزكية والتوثيق، مع أنّ رواياته في الكتاب سديدة مقبولة، وممّا يشهد على حسن حاله اعتماد محمّدبن مثنّى عليه؛ فإنّ جلّ روايات كتابه عنه. انتهى» (51) .
أقول: هذا الكتاب مشتمل على قدر لا يستهان به من كتاب جابر الجعفيّ رحمةاللَّه عليه وأحاديثه، وهذا ما يزيد من أهمّية الكتاب وقدره. وعمدة أخباره على طوائف أربع:
أخبار حميدبن شعيب السبيعي عن جابربن يزيد الجعفي.
أخبار عبد اللَّهبن طلحة النهدي.
أخبار أبي الصباح العبدي الكناني.
أخبار إبراهيمبن جبير عن جابر الجعفي.