به ؟ قال : " يوضع في خابية و يوكأ رأسها و تطرح في الماء " ( 1 ) تعين الاول فقط لانها ظاهرة في ذلك و لا موجب لرفع اليد عن ظهورها بوجه .
نعم المشهور بينهم هو التخيير و لا مستند لهم سوى الجمع بين الصحيحة و بين الاخبار الآمرة بتثقيل الميت و إلقائه في الماء .
" منها " : رواية أبي البختري وهب بن وهب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : " إذا مات الميت في البحر غسل و كفن و حنط ثم يصلى عليه ثم يوثق في رجليه حجر و يرمى به في الماء " ( 2 ) .
و قد رواها الصدوق بعينها مرسلة كما رواها الحميري عن السندي ابن محمد عن أبي البختري .
و هي بجميع طرقها ضعيفة السند لوجود وهب بن وهب الذي قيل في حقه انه اكذب أهل البرية .
و " منها " : مرسلة أبان عن رجل عن ابي عبد الله ( ع ) أنه قال : في الرجل يموت مع القوم في البحر فقال : " يغسل و يكفن و يصلى عليه و يثقل و يرمى في البحر " ( 3 ) و هي مرسلة و يحتمل ان يكون المراد بالرجل فيها هو وهب بن وهب الراوي للرواية السابقة .
و " منها " : مرفوعة سهل بن زياد رفعه عن أبي عبد الله ( ع ) قال : " إذا مات الرجل في السفينة و لم يقدر على الشط " ، قال :
1 - الوسائل : ج 2 باب 40 من أبواب الدفن ح 1 .. 2 - الوسائل : ج 2 باب 40 من أبواب الدفن ح 2 .. 3 - الوسائل : ج 2 باب 40 من أبواب الدفن ح 3 .