لقد طرح المحقّق الخراساني في هذا البحث أُموراً سبعة بعنوان المقدّمة، نذكرها إجمالاً، حتّى يقف القارئ على البحوث الآتية على وجه الإجمال، وبعد انهائها، دخل في صلب الموضوع و هو وجوب المقدّمة وعدمه و هذه الأُمور هي:
الأمر الأوّل: في تحرير محلّ النزاع.
الأمر الثاني: المسألة عقلية أُصولية.
الأمر الثالث: في تقسيمات المقدّمة.
1ـ تقسيمها إلى داخلية و خارجية.
2ـ تقسيمها إلى عقلية و شرعية وعادية.
3ـ تقسيمها إلى مقدّمة الوجود، و مقدّمة الصحّة، و مقدّمة الوجوب و مقدّمة العلم.
4ـ تقسيمها إلى السبب والشرط و المعدّو عدم المانع.
5ـ تقسيمها إلى متقدّمة، و مقارنة، و متأخّرة.
الأمر الرابع: في تقسيمات الواجب
1ـ تقسيمه إلى مطلق و مشروط.