ألوانا فسميت على بعضها و لم تسم على بعض ، قال : نعم ، قال : من هاهنا أوتيت يا لكع " . و قال مسمع ( 1 ) : " شكوت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ما ألقى من أذى الطعام إذا أكلت ، فقال : لم تسم ، فقلت : إني لاسمي و إنه ليضرني ، فقال : إذا قطعت التسمية بالكلام ثم عدت إلى الطعام تسمي ، قلت : لا ، قال : فمن هاهنا يضرك ، أما أنك لو كنت إذا عدت إلى الطعام سميت ما ضرك " . و عن علي ( عليه السلام ) ( 2 ) : " ما اتخمت قط ، لاني ما رفعت لقمة إلى فمي إلا سميت " و منهما تستفاد أحكام أخر ، و الله العالم { و لو قال } في الاواني المتعددة : { بسم الله على أوله و آخره أجزأ } و إن كان تكرارها أفضل { و } السابع { يستحب الاكل باليمين مع الاختيار } لاستحباب التيامن ، بل قال الصادق ( عليه السلام ) ( 3 ) : " لا تأكل باليسرى و أنت تستطيع " نعم لو كان له مانع من ذلك فلا بأس { و } الثامن و التاسع { أن يبدأ صاحب الطعام و أن يكون آخر من يشبع ( يمتنع خ ل ) } لئلا يحتشموه ، و عن الصادق ( عليه السلام ) ( 4 ) " كان رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) إذا أكل مع القوم أول من يضع يده و آخر من يرفعها ، ليأكل القوم " . { و } العاشر { أن يبدأ } الغاسل { في غسل اليد } قبل التناول { بمن على يمينه } أي صاحب الطعام بعد غسل يده ، { ثم 1 - و 2 - الوسائل - الباب - 61 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 2 - 0 . 3 - الوسائل - الباب - 10 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 . 4 - الوسائل - الباب - 41 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1