و هذا الكتاب مشتمل على النوعين الأخيرين من فضائله عليه السلام،فهو يحتوي على قسم كبير من الآيات و
الأخبار موشحة بالأشعار في شئون هذا الإمام المعنوية التي بها حاز الأولوية بالله تعالى و رسوله و
سائر الناس،و هو مجموعة حافلة تحتوي دراسة علمية لنظرية الإمامية حول مناقب الإمام على أمير
المؤمنين عليه السلام و فضائله و شخصيته المثلى ومقامه الأسنى و ما يرتبط بذلك من الأفكار و الآراء
تصديقا و نقدا و إثباتا و نفيا على ضوء المنهج العلمي(العقلي و النقلي،التاريخي و الأدبي)،بذل مؤلفة
المحققـأيده الله تعالىـجهده الجهيد في استقصاء الكلام،فسعى أن يأتي بكل ما يسعه مع التجنب عن
التعصبات القومية و النزعات الطائفية العنصرية مهما أمكنه،بل أراد المشي على ضوء الحق و اتباع
الأثر المتفق عليه،و لم يقل ما لا دليل عليه من العقل و النقل و لم يرم الكلام على عواهنه،و جاء
بكتاب مستدل يفيد القارئ المستفيد و من كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد.أضف إلى ذلك كله هميانه
بإمامه المحبوب و تيمانه بسلوك هذا القصد.
طبعاته
طبع لأول مرة بمكتبة الصدوق بطهران و قد قوبل باستقبال عام من العلماء و الفضلاء بحيث قد نفدت نسخه
في أيام قلائل.
ثم طبع ثانية ببيروت بطريق الاوفست،و بعد هذه الطبعة و انتشاره في أرجاء العالم الإسلامي استحلاه
موالي أمير المؤمنين عليه السلام فترجمه بعض الأعلام إلى«اردو».
ثم لما نفدت نسخ الكتاب و كثر مبتغيه قام هذه المؤسسة بطبعه ثالثة بحروف جديدة و اصلاحات و إضافات و
مستدركات و فهرس تام في ثوب قشيب و هيئة تسر الناظرين،خدمة للحنيفية البيضاء و قرة لعين الامة
المتفانية في حب آل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم.
و في الختام نبشر الموالين و الناشئين الكرام أن هذا الكتاب القيم قد نقل إلى اللغة الفارسية و
سيصدر قريبا إن شاء الله تعالى.
مؤسسة المنير للطباعة و النشر
- درر منثورة و ثمر مقتطفة -
الحديث عن شخصية الإمام علي عليه السلام كالحديث عن نور الشمس.
فبأي لفظ يعبر عنه؟فإن كلمة علي وحدها كفاك ترسيم كل الفضائل الإنسانية أمام عينيك.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:لو أن الرياض أقلام،و البحر مداد،و الجن حساب،و الإنس
كتاب،ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام.
(البحار،ج 38:ص 197).
علي علا فوق السماوات قدره
و من فضله نال المعالي الأمانيا
فأسس بنيان الولاية متقنا
و حاز ذووا التحقيق منه المعانيا
(فرائد السمطين،ج 1:ص 14).
و قالوا:علي علا قلت:لا
فإن العلا بعلي علا
(الصاحب بن عباد)
و فوز علي بالعلى فوزها به
و كل إلى كل مضاف و منسوب
(ابن أبي الحديد)
تعداد مجد المرء منقصة
إذا فاقت مزاياه من التعداد
(مهدي الجوهري)
لك في مرتضى العلى و المعالي