بدعة

جعفر باقري

نسخه متنی -صفحه : 579/ 472
نمايش فراداده

3 - تأويل ظواهر الآيات الدالة على التشبيهوالتجسيم

1 - قوله تعالى: (كُلُ شَيءٍ هالِكٌ إِلاوَجهَهُ)(1)

عن أبي حمزة قال قلتُ لأبي جعفرٍ عليهالسلام قول اللّه عزّ وجلّ: (كُلُّ شَيءٍهالِكٌ إِلا وَجهَه)؟ فقال عليه السلام:

«فيهلك كل شيء ويبقى الوجه؟ إنَّ اللّهعزّ وجلّ أعظم من أن يوصف بالوجه، ولكنَّمعناه: كل شيء هالك إلا دينه، والوجه الذييؤتى منه»(2).

وعن الحارث بن المغيرة النصري قال سألتُأبا عبد اللّه عن قول اللّه عزّ وجلّ:(كُلُّ شَيءٍ هالِكٌ إِلا وَجهَهُ) فقال:

«كل شيء هالك إلا مَن أخَذ طريق الحق»(3).

وعن صفوان الجمال عن أبي عبد اللّه عليهالسلام في قول اللّه عزّ وجلّ: (كُلُّشَيءٍ هالِكٌ إِلا وَجهَهُ) انَّه عليهالسلام قال: «مَن أتى اللّهَ بما اُمر بهمن طاعة محمد والأئمة من بعده صلوات اللّهعليهم فهو الوجه الذي لا يهلك، ثم قرأ عليهالسلام: (من يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدأَطاعَ اللّهَ)(4)»(5).

وعن أبي عبد اللّه عليه السلام انه قال:

«نحن وجه اللّه الذي لا يهلك»(6).

وعن أبي جعفر عليه السلام انه قال:

«نحن المثاني التي أعطاها اللّه نبَّيناصلّى الله عليه وآله وسلّم، ونحن وجهاللّه نتقلَّب في الأرض بين

(1) القصص: 88.

(2) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 1،ص: 149.

(3) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 2،ص: 149.

(4) النساء: 80.

(5) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 3،ص: 149.

(6) أبو جعفر الصدوق، التوحيد، باب: 12، ح: 4،ص: 150.