برای مردم آنچه را برای آنها، نازل شده است یعنی تفسیر قرآن را.
- آیه 64 {و ما انزلنا علیک الکتاب الا لِتُبَیِّنَ لهم الذی اختلفوا فیه}
ترجمه: ما نازل نکردیم بر تو قرآن را مگر برای اینکه تو بیان و روشن کنی برای مردم آنچه را در آن، اختلاف دارند.
اما نویسنده «کتاب نقد قرآن» به «آیات متشابه»، استدلال میکند و خصوصاً «احتمالی» را که «خلاف عقل» یا «علم تجربی» است (که آن احتمال قطعاً مقصود خدا نبوده) را تایید میکند و آنرا مدلول آیه، اعلان میکند که قطعاً کاری، خلاف است.
در صورتی که تمام «کتابهای بشری، اعم از فلسفی و یا علوم تجربی» با گذشت تاریخ، قسمتهایی از آنها، باطل اعلان شده است ولی «قرآن» در طول تاریخ، هیچ مخالفت صریح و نصی بر خلاف «عقل» و یا «علم تجربی قطعی»، ندارد و همین، بهترین دلیل بر این است که این «کتاب قرآن»، «کتاب بشری نیست» خصوصاً آنکه «کسی که آنرا از طرف خدا آورده است حتی سواد نوشتن و خواندن را نداشته است» اما کتابی آورده است چنانچه گفتیم، کتابی بینظیر در تاریخ بشری است و پس از هزار و چهارصد سال و تحول علوم جدید باز هیچ خلاف «علم» و یا «عقل» در آن، نیست.
در هر حال، در قرآن حتی یک مطلب پیدا نمیشود که نص در مخالفت با «علم قطعی تجربی» و یا با «عقل»، مسلم باشد که همه