881 . رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : العِشقُ مِن غَيرِ ريبَةٍ كَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ . ¹

10 / 4

العِشقُ المَمدوحُ

882 . رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : يَقولُ اللّه‏ُ تَعالى : إذا كانَ الغالِبُ عَلى عَبدِيَ الاِشتِغالَ بي جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري ، فَإِذا جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري عَشِقَني وعَشِقتُهُ ، فَإِذا عَشِقَني وعَشِقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فيما بَيني وبَينَهُ ، وصِرتُ مَعالِمَ بَينَ عَينَيهِ ، لا يَسهو إذا سَهَا النّاسُ ، اُولئِكَ كَلامُهُم كَلامُ الأَنبِياءِ ، اُولئِكَ الأَبطالُ حَقّا ، اُولئِكَ الَّذينَ إذا أرَدتُ بِأَهلِ الأَرضِ عُقوبَةً وعَذابا ذَكَرتُهُم فَصَرَفتُ ذلِكَ عَنهُم . ²

883 . عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : أفضَلُ النّاسِ مَن عَشِقَ العِبادَةَ ، فَعانَقَها وأحَبَّها بِقَلبِهِ وباشَرَها بِجَسَدِهِ وتَفَرَّغَ لَها ، فَهُوَ لا يُبالي عَلى ما أصبَحَ مِنَ الدُّنيا عَلى عُسرٍ أم عَلى يُسرٍ . ³

884 . الإمام الباقر عليه‏السلام : خَرَجَ عَلِيٌّ عليه‏السلام يَسيرُ بِالنّاسِ ، حَتّى إذا كانَ بِكَربَلاءَ عَلى ميلَينِ أو ميلٍ تَقدَّمَ بَينَ أيديهِم حَتّى طافَ بِمَكانٍ يُقالُ لَهَا المقدفانُ ، فَقالَ : قُتِلَ فيها مِائَتا نَبِيٍّ ومِائَتا سِبطٍ ، كُلُّهُم شُهَداءُ ، ومُناخُ رِكابٍ ، ومَصارِعُ عُشّاقٍ شُهَداءَ ، لا يَسبِقُهُم مَن كانَ قَبلَهُم ، ولا يَلحَقُهُم مَن بَعدَهُم . ⁴

1 -  الفردوس : 3 / 94 / 4266 عن أبي سعيد الخدري .

2 -  حلية الأولياء : 6 / 165 عن الحسن ، كنز العمّال : 1 / 433 / 1872 .

3 -  الكافي : 2 / 83 / 3 عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، مشكاة الأنوار : 112 عن الإمام الصادق عليه‏السلامعنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، الجعفريّات : 232 عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‏السلام وفيه «على غير» بدل «على عسرٍ أم على يُسر» ، بحار الأنوار : 70 / 253 / 10 .

4 -  بحار الأنوار : 41 / 295 / 18 نقلاً عن الخرائج والجرائح .