116 . عنه عليهالسلام : اِحمِل نَفسَكَ عِندَ شِدَّةِ أخيكَ عَلَى اللّينَ ، وعِندَ قَطيعَتِهِ عَلَى الوَصلِ ، وعِندَ جُمودِهِ عَلَى البَذلِ ، وكُن لِلَّذي يَبدو مِنهُ حَمولاً ، ولَهُ وَصولاً . 1
117 . عنه عليهالسلام ـ في كِتابِهِ لابنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ـ : لا يَكونَنَّ أخوكَ عَلى قَطيعَتِكَ أقوى مِنكَ علَى صِلَتِهِ ، ولا عَلَى الإِساءَةِ إلَيكَ أقوى مِنكَ عَلَى الإِحسانِ إلَيهِ . 2
118 . عنه عليهالسلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : لا تَقطَع أخاكَ إلاّ بَعدَ عَجزِ الحيلَةِ عَنِ استِصلاحِهِ ، ولا تُتبِعهُ بَعدَ القَطيعَةِ وَقيعَةً فيهِ فَتَسُدَّ طَريقَهُ عَنِ الرُّجوعِ إلَيكَ ، ولَعَلَّ التَّجارِبَ أن تَرُدَّهُ عَلَيكَ وتُصلِحَهُ لَكَ . 3
119 . عنه عليهالسلام : إن أرَدتَ قَطيعَةَ أخيكَ فَاستَبقِ لَهُ مِن نَفسِكَ بَقِيَّةً يَرجِعُ إلَيها إن بَدا لَهُ ذلِكَ يَوما ما . 4
120 . الإمام الصادق عليهالسلام : لا يَزالُ إبليسُ فَرِحا مَا اهتَجَرَ المُسلِمانِ ، فَإِذَا التَقَيَا اصطَكَّت رُكبَتاهُ ، وتَخَلَّعَت أوصالُهُ ، ونادى : يا وَيلَهُ ، ما لَقِيَ مِنَ الثُّبورِ؟! 5
121 . عنه عليهالسلام : قامَ رَجُلٌ يُقالُ لَهُ هَمّامٌ ـ وكانَ عابِدا ناسِكا مُجتَهِدا ـ إلى
أميرِ المُؤمِنينَ عليهالسلاموهُوَ يَخطُبُ ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، صِف لَنا صِفَةَ المُؤمِنِ كَأَنَّنا نَنظُرُ إلَيهِ . فَقالَ : يا هَمّامُ ، المُؤمنُ . . . لا يَهجُرُ أخاهُ ، ولا يَغتابُهُ ، ولا يَمكُرُ بِهِ . 6
1 - غرر الحكم : 2450 . 2 - كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 392 / 5834 ، نهج البلاغة : الكتاب 31 نحوه ، خصائص الأئمّة عليهمالسلام : 117 ، تحف العقول : 82 ، كشف المحجّة : 232 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليهالسلام عنه عليهالسلاموفيها «في كتابه لابنه الحسن عليهالسلام» ، الدرّة الباهرة : 20 ، بحار الأنوار : 74 / 168 / 35 ، وراجع مشكاة الأنوار : 106 . 3 - شرح نهج البلاغة : 20 / 327 / 748 ؛ أعلام الدين : 292 عن الإمام الصادق عليهالسلام نحوه وليس فيه «لا تقطع . . . عن استصلاحه» ، بحار الأنوار : 74 / 166 / 31 . 4 - نهج البلاغة : الكتاب 31 ، كشف المحجّة : 232 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليهالسلام عنه عليهالسلام ، غرر الحكم : 3720 ، خصائص الأئمّة عليهمالسلام : 117 ، تحف العقول : 82 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 74 / 168 / 35 . 5 - الكافي : 2 / 346 / 7 ، منية المريد : 326 كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : 75 / 187 / 7 . 6 - الكافي : 2 / 226 / 1 عن عبداللّه بن يونس .