122 . الكافي عن مرازم بن حكيم : كانَ عِندَ أبي عَبدِاللّهِ عليهالسلام رَجُلٌ مِن أصحابِنا يُلَقَّبُ شَلقانَ ، وكانَ قَد صَيَّرَهُ في نَفَقَتِهِ ، وكانَ سَيِّئَ الخُلُقِ ، فَهَجَرَهُ . فَقالَ لي يَوما : يا مُرازِمُ ، (و) تُكَلِّمُ عيسى ؟
فَقُلتُ : نَعَم .
فَقالَ : أصَبتَ ، لا خَيرَ فِي المُهاجَرَةِ . 1
123 . الكافي عن المفضّل : سَمِعتُ أبا عَبدِاللّهِ عليهالسلام يَقولُ : لا يَفتَرِقُ رَجُلانِ عَلَى الهِجرانِ إلاَّ استَوجَبَ أحَدُهُمَا البَراءَةَ وَاللَّعنَةَ ، ورُبَّمَا استَحَقَّ ذلِكَ كِلاهُما .
فَقالَ لَهُ مُعَتِّبٌ : جَعَلَنِي اللّهُ فِداكَ ، هذَا الظّالِمُ ، فَما بالُ المَظلومِ ؟
قالَ : لِأَنَّهُ لا يَدعو أخاهُ إلى صِلَتِهِ ، ولا يَتَغامَسُ لَهُ عَن كَلامِهِ ؛ سَمِعتُ أبي يَقولُ : إذا تَنازَعَ اثنانِ فَعازَّ أحَدُهُمَا الآخَرَ فَليَرجِعِ المَظلومُ إلى صاحِبِهِ حَتّى يَقولَ لِصاحِبِهِ : أي أخي ، أنَا الظّالِمُ ؛ حَتّى يَقطَعَ الهِجرانَ بَينَهُ وبَينَ صاحِبِهِ ، فَإِنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى حَكَمٌ عَدلٌ يَأخُذُ لِلمَظلومِ مِنَ الظّالِمِ . 2
1 - الكافي : 2 / 344 / 4 ، بحار الأنوار : 75 / 185 / 4 . 2 - الكافي : 2 / 344 / 1 ، منية المريد : 326 ، مشكاة الأنوار : 209 ، تنبيه الخواطر : 2 / 207 وفيهما «يتعامس» بدل «يتغامس» وفي الأخير «فعاب» بدل «فعازّ» ، تحف العقول : 514 نحوه ، إرشاد القلوب : 178 وفيه صدره إلى «استحقّ ذلك كلاهما» ، بحار الأنوار : 75 / 184 / 1 وراجع الخصال : 183 / 251 .