انسان کامل

خلافت نمي خورد ، چون خنده روست ، آدم خنده رو كه به درد خلافت نمي خورد ، " خلافت " ، آدم عبوس مي خواهد كه مردم از او بترسند . اين را هم خودش در نهج البلا غه نقل مي كند ( 1 ) : عجبا لابن النابغة يزعم لاهل الشام أن في دعابة و اني امرو تلعابة . [ از پسر نابغه تعجب مي كنم كه ] مي گويد علي خيلي با مردم خوش و بش مي كند ، خيلي شوخي و مي كند ، مزاح است . با دشمن كه در ميدان جنگ به صورت يك مجاهد روبرو مي شود ، باز چهره اش باز و خندان است كه درباره اش گفته اند : هو البكاء في المحراب ليلا هو الضحاك اذا اشتد الضراب اوست كه در محراب عبادت ، بسيار گريان و در ميدان نبرد ، بسيار خندان است . " بكاء " يعني بسيار گريان و " ضحاك " يعني بسيار خندان ) . او چگونه موجودي است ؟ او انسان قرآن است . قرآن ، اينچنين انساني مي خواهد . " ان ناشئة الليل هي اشد وطأ و اقوم قيلا (_*) ان لك في النهار سبحا طويلا " ( 2 ) شب را براي عبادت بگذار و روز را براي شناوري در زندگي و اجتماع . علي ( ع ) گويي شب يك شخصيت ، و روز شخصيتي ديگر است . حافظ ( 3 ) چون مفسر است و پيچ و تابهاي قرآن را خوب درك

1 خطبه . 82

2.سوره مزمل ، آيات 6 و . 7

3.در اين موضوع شعري از حافظ را برايتان مطرح مي كنم ، زيرا حافظ جزء كساني است كه