دانش نامه امیر المؤمنین علیه السلام بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ

مؤلفان: محمد محمدی ری شهری، محمدکاظم طباطبایی، محمود طباطبائی نژاد؛ مترجمان: عبدالهادی مسعودی، مهدی مهریزی، ابوالقاسم حسینی، جواد محدثی، محمدعلی سلطانی

جلد 6 -صفحه : 439/ 336
نمايش فراداده

اين تأكيد، از سويى نشان‏دهنده حقّانيت امام عليه السلام است و از ديگر سو، انحراف و گم‏راهىِ پا بر جاى خوارج را نشان مى‏دهد و نيز حركتى است براى استوار ساختنِ قلب‏هاى سپاهيان امام عليه السلام كه جنگيدن با گروهى متظاهر به زهد و عبادت، بر ايشان گران آمده بود.

به همين سان، امام عليه السلام بارها در جنگ نهروان، بر حقّانيت راه خويش و يارانش پاى فشرد.

2659.الإرشاد: آن‏گاه كه پيامبر خدا غنيمت‏هاى حُنَين را تقسيم كرد، مردى درازْ قامت با چهره‏اى گندمگون و گوژپشت، پيش آمد كه نشانِ سجده ميان دو چشمش بود. پس سلام جمعى داد؛ ولى به شخص پيامبر صلي الله عليه و آله خطاب سلام نكرد و آن‏گاه گفت: ديدم كه با اين غنيمت‏ها چه كردى.

فرمود: «چه ديدى؟».

گفت: نديدم كه عدالت ورزى!

پيامبر خدا خشمگين گشت و فرمود: «واى بر تو! اگر عدالت نزد من نباشد، نزدِ چه كسى خواهد بود؟».

مسلمانان گفتند: آيا وى را نكشيم؟.

فرمود: «او را واگذاريد. زود است كه وى پيروانى يابد كه از دين خارج مى‏شوند، چنان كه تير از هدف در مى‏گذرد. خداوند، ايشان را به دستِ كسى مى‏كشد كه محبوب‏ترينِ آفريدگان نزد وى پس از من است».

پس امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام او را در شمار خوارج و در نبرد نهروان، به قتل رساند. 1

2660.صحيح مُسْلِم ـ به نقل از جابر بن عبداللّه‏ ـ: در بازگشت از غزوه حُنين، در

الإرشاد: 1/148، إعلام الورى: 1/387، كشف الغمّة: 1/225.