حكومت ها، غالباً فرودستان را فراموش مى كنند و تسليم زراندوزانِ فرصت طلب مى شوند.
تفاوت اساسى حاكميت دينى با ديگر حاكميت ها، در اين است كه هدف اصلى خود را، بازگرداندن چرخه نظام سياسى و اقتصادى به عدالت شناسانده است و در اين جهت اصرار مى ورزد.
شهادت على عليه السلام گواه روشنى بر وفادارى آن حضرت به كتاب و سنت پيامبر و حمايت از مظلومان است.
لطافت بيان حضرت در نيايش اوست.
اميرالمؤمنين عليه السلام در حال دعا، خود را معرفى مى كند، و نيز برنامه ها و هدف ها و مسئوليت هاى حكومت دينى را آشكار مى سازد.
امام خمينى و طرف دارى از مستضعفان در دوران ما، حضرت امام قدس سره شخصى بود كه از نظر زندگى مادى، ساده زيستى را پيشه كرده بود و به قدرت و ثروت هيچ اعتنايى نداشت.
آن سال ها - چهل سال پيش - كه با امام خمينى آشنا شديم، او را مردى يافتيم كه از هرگونه قدرت طلبى و منفعت پرستى بركنار بود.
ايشان در ضمن تدريس، به اخلاق اسلامى طلبه ها و مردم مى پرداختند.
در ساليان بعد، مسئله مخالفت با ستم شاهى و حمايت از مظلومان مطرح شد.
ايشان، از احكام و حدود اسلام و حكومت اسلامى سخن گفتند.
در نهايت هم ديديم كه مبارزات رهبر و ملت، به نظام اسلامى منجر شد.
بنابر عقيده ما، در رأس حاكميت بايد پيامبر و ائمه طاهرين باشند و در عصر غيبت هم از ادله شرعى استفاده مى شوند كه بايد فقيه جامع الشرايط رهبرى را برعهده گيرد و امروز هم مقام معظم رهبرى را داريم.
حكومت فقيه، به معناى آن نيست كه يك نفر در رأس امور باشد و تمامى كارها را خودش انجام دهد.
در زمان حضرت اميرعليه السلام هم اين گونه نبود.
آن حضرت، كارها را ميان افراد لايق تقسيم كرده بود و به هر كس مسئوليتى داده بود.
تعيين قاضى و فرمانده و والى شهرها و جمع كننده زكات، بر عهده حضرت بود؛ مثلاً مالك اشتر را براى استاندارى مصر فرستاد، تا نماينده حكومت اسلامى باشد.
امروز هم شما كارگزاران و مديران محترم، نمايندگان اسلام و ولايت فقيه مى باشيد.
شما نيز، همان مسئوليت هايى را داريد كه نمايندگان على عليه السلام در كشور پهناور اسلام داشتند.
فرقى ندارد كه چه مقام و موقعيتى به دست ما افتاده است، همه مسئول هستيم و بايد هدف هاى نظام را دنبال كنيم.
من كه عضو شوراى نگهبان هستم، با شما كه مدير و رئيس يك اداره مى باشيد، تفاوتى نداريم.
در واقع نمايندگى از طرف مقام معظم رهبرى داريم و امينِ او هستيم.
بى شك، وظيفه ما مجريان حكومت، از تكليف مردم سنگين تر است.
مديران و مهرورزى در نامه حضرت به مالك اشتر آمده است كه مردم دو دسته اند: برخى هم كيش تو و بعضى هم نوع تواند.