دارد تا انس بين مسلمين را افزايش بدهد:
چون فهميدى كه انسان بالطبع مأنوس است، بر ما لازم است كه بر انس و مصاحبت حريص باشيم و ابناى جنس خودمان را وادار بر كسب انس نماييم تا آنكه دوستىها و محبتها به قدر توانايى از دست نرود و اينكه شرايع مقدسه و عادات جميله براى انسانها، مهمانىها و اجتماعات را در مجالس و محافل وضع فرموده است براى تحصيل انس است و شايد شريعت اسلام به همين دليل بر مسلمانان واجب كرده است تا روزانه پنج نوبت در مساجد اجتماع كنند و نماز جماعت را بر فرادى تفضيل داده است، براى اينكه انس طبيعى بالقوه را بالفعل در خارج محقق نمايد و....1
معلم ثالث فضيلتهاى انسانى را به دو بخش فضيلتهاى فردى و جمعى تقسيم كرده و معتقد است فضايل جمعى جز با معاونت و همكارى ديگران قابل دستيابى نيستند. وى در «تهذيب الاخلاق» چنين مىگويد:
ليست الفضايل اعداماً بل هى افعال و اعمال تظهر عند مشاركة الناس و مساكنتهم و فى المعاملات و ضروب الاجتماعات و نحن انما نعلم و نتعلم الفضايل الانسانية التى نساكن بها الناس و نخالطهم و نصبر على اذاهم لنصل منها و بها الى حال اخري؛2 فضايل عدم و نيستى نيست، بلكه كارها و كردارهايى است كه از فرد هويدا مىگردد وقتى كه در ميان مردمان مختلف و گروههاى متفاوت در مجالس و محافل باشد. ما مىدانيم كه فضايل و خوىهاى نيكو را از مردم مىآموزيم، چه با آنها در ميدانها، خانهها و پرستشگاهها به سر برده و بر ناهنجارى آنها صبر نموده تا كار خوب را از كار بد و درستى را از ستمكارى و خوشرفتارى را از
1. همان. 2. همان، ص 49.