قوله: الاستغناء عن العذر اعذر من الصدق به، كلام احاطت به الفوائد احاطه الهاله بالقمر.
قوله: لا ينفع المسموع اذا لم يكن المطبوع، لان من لا قوه لخاطره و لا تصرف لذهنه، ما نفعه ما سمع من العلوم.
و الحفظ لايق بالصبيان الذين اذهانهم و خواطرهم ناقصه، و انما الاعتبار بالاذهان و الخواطر للكاملين.
قوله: من كثر كلامه كثر خطاه، لانه لا يقدر على ان يضبط الكثير، و هو على صيانه القليل من الخطا اقدر.
كالراعى، فانه على حراسه القليل من الاغنام و رعايتها اقدر.
و ان كثرت ربما عاثت فيها الذئاب، و تخطفها و رعت فى غير حد الراعى.
و قال بعض الحكماء: كلام قليل مصون عن الخطا خير من كثير مشوب بالخطا.
كما ان الذهب القليل المصون من الغش انفع من الكثير المغشوش.
و من الامثال: من اكثر اهجر، و المكثار كحاطب ليل.
قوله: من قل ورعه، مات قلبه، تقدم القول فى الورع و موت القلب.
قوله: لم يرد ذلك استدراجا، الاستدراج الاخذ على غره، و قد تقدم.