گرچه به مقتضاي (من اعْتدي عليكم فاعْتدوا عليه بمثل ما اعْتدي عليكم)اعدام قاتل، واجب و اهانتش حرام است امّا در اينجا اهانت او راجح است؛ زيرا او حرمتها و مقدسات را ناديده گرفت و گرامي نشمرد، پس نبايد او را محترم شمرد. بنابراين، كعبه به منزله حيثيّت مسلمانان است، از اينرو همه موظفند حرمتش را حفظ كنند.
3 ـ بعضي از فقها اجاره دادن خانههاي حرم به زائران را حرام و بعضي ديگر آن را مكروه ميدانند؛ زيرا خداي سبحان فرمود: (سواءً العاكف فيه والباد)[1]. كسي كه اهل مكه است با كسي كه از باديه، به قصد زيارت مشرف ميشود، همه در اين ايام حق بهرهبرداري يكسان دارند، پس نه ميتوان اجاره داد و نه مردم را از ورود در آن منع كرد. از اين رو ساكنان مكه مكلّف بودند خانههاي خود را در معرض استفاده بگذارند تا زائران، مناسك خود را انجام داده برگردند.
اميرالمؤمنين علي(عليه السلام) به فرماندار خود در مكه فرمود:...و به اهل مكه بگو هيچ اجر و مزدي از زائران نگيرند؛ زيرا خداوند سبحان ميفرمايد: عاكف و بادي در آن برابر و يكسانند و مراد از «عاكف»، ساكنان مكه، و مراد از «باد» غير اهل مكه هستند كه به زيارت ميآيند: «...ومُر أهل مكة ألاّ يأخذوا من ساكنٍ أجراً، فإنّ الله سبحانه يقول: (سواء العاكف فيه والباد) فالعاكف: المقيم به، والبادي: الّذي يحج إليه من غير أهله»[2].
امام صادق(عليه السلام) فرمود: معاويةبن ابيسفيان اوّلين كسي بود كه براي خانههاي مكه در گذاشت و مانع استفاده يكسان و رايگان زائران و ساكنان شد: «إن معاوية أوّل من علّق علي بابه مصراعين بمكة فمنع حاجّ بيت الله ما قال الله عزّوجلّ: (سواء العاكف فيه والباد) وكان النّاس إذ قدموا مكة نزل البادي علي الحاضر حتي يقضي حجّه»[3]، «...وأوّل من جعل لدور مكة أبواباً معاوية»[4].
[1] ـ سوره حج، آيه 25. [2] ـ نهج البلاغه، نامه 67، بند 5. [3] ـ وسائل الشيعه، ج 9، ص 368 ـ 367. [4] ـ همان.