پيش گفتار
گفتار اوّل : چرا دين؟
الف. ضرورت نبوّت از منظر كلامى
ب. ضرورت نبوّت از منظر حكيمان
چند يادآورى
گفتار دوم : فوايد دين
الف. دين و اخلاق
1. دين و معرفت اخلاقى
2. دين و تربيت اخلاقى
ب. دين و معنويت
ج. دين و عدالت
گفتار سوم : علم و دين
علوم تجربى (6)
يك. علم و دين دو نهاد متعارض
دو. علم و دين دو نهاد متمايز و بيگانه
سه. علم و دين دو نهاد مكمّل
الف. وحى
ب. معجزه
دلالت معجزه بر صدق پيامبر
گفتار پنجم : جاودانگى اسلام
خاتميّت
قرآن، معجزه جاويد
1. اعجاز طريقى
2. اعجاز لفظى
3. اعجاز معنايى
گفتار ششم : يگانگى راه اسلام
كثرت گرايى
پرسش
پاسخ
حصر گرايى
فصل دوم : امامت
مقدّمه
گفتار اول : ولايت پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله)
مناصب پيامبر(صلى الله عليه وآله)
ولايت پيامبر(صلى الله عليه وآله)
دينى بودن ولايت پيامبر
پس از پيامبر(صلى الله عليه وآله)
گفتار دوم : مرجعيت و خلافت از ديدگاه اهل سنّت
ديدگاه اهل سنت در باره مرجعيت دينى
رهبرى اجتماعى در ديدگاه اهل سنت
جايگاه خليفه در نگاه اهل سنت
اهل سنت و مسأله نصب امام يا خليفه
واقعيت خلافت
گفتار سوم : مرجعيت دينى امامان از ديدگاه شيعه
مرجعيت دينى امامان
گفتار چهارم : رهبرى و ولايت امامان
ولايت امامان در نگاه عقل
حديث غدير
انتصابى بودن ولايت امامان
گفتار پنجم : ولايت معنوى امامان
گفتار ششم : نكاتى درباره نظريه امامت شيعى
گفتار هفتم : امام غايب
پيشينه نظريه امام غايب
شيعه و پذيرش امام غايب
مفهوم ولايت امام غايب
گفتار هشتم : مهدويت
نظريه مهدويت در اديان آسمانى
تفاوت شيعه و سنى در مسأله مهدويت
فصل سوم : مرجعيت و ولايت عالمان دين
گفتار اوّل : مرجعيت عالمان دينى در عصر غيبت
غيبت و مسأله مرجعيت دينى
سنت اجتهاد
گفتار دوم : نگاه تاريخى به ولايت عالمان
گفتار سوم : ولايت عالمان دينى از منظر عقل و شرع
ولايت فقيه از نگاه عقل
ولايت عالمان از نگاه شرع
ولايت عالمان; وحدت يا كثرت؟
مديريت فقهى يا علمى
گفتار چهارم : ولايت مطلقه
معناى ولايت مطلقه
پيشينه نظريه ولايتِ مطلقه فقيه
خاستگاه نظريه ولايت مطلقه
ولايت مطلقه در قانون اساسى
ولايت مطلقه و قانون
گفتار پنجم : ولايت و جمهوريت