و قال هانئ بن بكور الضريسي و سابق بنسليمان المطماطي و كهلان بن أبي لؤيّ وأيوب بن أبي يزيد و غيرهم من نسابة البربرأن البربر فرقتان كما قدمناه و هما:
البرانس و البتر. فالبتر من ولد بر بن قيسبن عيلان. و البرانس بنو بربر سحو بن أبزجبن جمواح بن ويل بن شراط بن ناح بن دويم بنداح بن مازيغ بن كنعان بن حام (1) و هذا هوالّذي يعتمده نسابة البربر. قال الطبري:خرج بربر بن قيس ينشد ضالة بأحياء البربر وهي جارية و تزوجها فولدت. و عند غيره مننسابة البربر أنه خرج فارا من أخيه عمر بنقيس، و في ذلك تقول تماضر و هي أخته:
لتبكي كل باكية أخاها
تحمل عن عشيرته فأضحى
و مما ينسب إلى تماضر أيضا
و طوح بر نفسهحيث يمما
و ما كان بر فيالحجاز بأعجما
بنجد و لمنقسم نهابا و مغنما
بنجد و لمنقسم نهابا و مغنما
كما أبكي على بربن قيس
و دون لقائه أنضاءعيس
و شطت ببر داره عن بلادنا
وازرت ببر لكنة أعجمية
كأنّا و برا لم نقف بجيادنا
بنجد و لمنقسم نهابا و مغنما
و أنشد علماء البربر لعبيدة بن قيسالعقيلي:
ألا أيها الساعي لفرقة بيتنا
فأقسم أنا و البرابر إخوة
أبونا أبوهم قيس عيلان في الورى
فنحن و هم ركن منيع و إخوة
فإن لبرّ ما بقي الناس ناصرا
تعد لمن عادى شواذق حمرا
و بر بن قيس عصبة مضرية
و قيس قوام الدين في كل بلدة
و خير معدعند حفظ المناسب
توقف هداكالله سبل الأطايب
نمانا و همجدّ كريم المناصب
و فيحومة يشفى غليل المحارب (2)
على رغم أعداءلئام المناقب
و بر لناركن منيع المناكب
و بيضا تقصالهام يوم التضارب (3)
و في الفرع منأحسابها و الذوائب
و خير معدعند حفظ المناسب
و خير معدعند حفظ المناسب
(1) و في نسخة أخرى: بنو برنس بن سفجو بنأبزج بن جناح بن واليل بن شراط بن تام بندويم بن دام بن مازيغ بن كنعان بن حام. هكذاورد أيضا في كتاب قبائل المغرب/ 295.
(2) و في نسخة أخرى:
(3) و في نسخة أخرى: