علم دو علم است: طبيعى و شنيده (شده)، و سود نكند شنيده شرعى چون نباشد طبيعى عقلى.
و گفت- عليه السلام: صواب بودن راى (وابسته است) به دولتها، رو آورد به اقبال آن، و برود به رفتن آن دولت.
و گفت- عليه السلام: پاكدامنى آرايش درويشى باشد، و شكر آرايش توانگرى.
روز عدل بر ظالم سخت تر باشد از روز جور بر مظلوم.