جامعه ی مدنی و حاکمیت دینی

عبدالحسین خسروپناه

نسخه متنی -صفحه : 215/ 75
نمايش فراداده

ناظر باشند؛ اظهار نظر بكنند ملت، بايد الان همه شان ناظر امور باشند؛ اظهار نظر بكنند در مسائل سياسى، در مسائل اجتماعى، در مسايلى كه عمل مىكنند دولت؛ استفاده بكنند اگر يك كار خلاف ديدند.»1

4ـ 10ـ 3ـ تحقق آزادى، هدف مبارزه ى امام رحمه الله 2 به عنوان بنيان گذار آزادي؛3 امام خمينى رحمه الله اصل آزادى را مطلوب همه ى انسان ها معرفى مىكند ولى دو عنصر مهم «مصالح جامعه، حفظ ثبات نظام اجتماعى و سياسي» و نيز «احكام اسلامي» را معيار محدوديت انواع آزادى مىشمارد. وى آزادى را نعمت بزرگ الهي4، حقوق اوليه ى بشريت5، مبناى حكومت جمهورى اسلامي6 و مورد تأييد اسلام7 معرفى مىكند و آن را غير از توطئه مىشمارد و البته در حدود قانون آن را پذيرا مىشود.8

امام خمينى رحمه الله در زمينه ى آزادى زنان، مطبوعات، اجتهاد و احزاب مىفرمايد: «زنان در جامعه ى اسلامى آزادند و از رفتن آنان به دانشگاه و ادارات و مجلسين به هيچ وجه جلوگيرى نمىشود. از چيزى كه جلوگيرى مىشود فساد اخلاقى است كه زن و مرد نسبت به آن مساوى هستند و براى هر دو حرام است.»9

«روزنامه هايى كه مضر به حال ملت نباشد و روزنامه هايى كه نوشته شان

1. همان، ج13، ص70.

2. همان، ج3، ص 58 و ج4، ص 96.

3. همان، ج 4، ص 100.

4. همان، ج7، ص42.

5. همان، ج2، ص130.

6. همان، ج3، ص58.

7. همان، ج5، ص238.

8. همان، ج7، ص18.

9. همان، ج4، ص39.