اين مساله در منابع روايى اسلام،مورد توجه فراوان قرار گرفته است كه بيشتر آنهابيانگر هشدار،درباره پيامدهاى خطرناك آن است.اين احاديث تكان دهنده،هرخواننده اى را تحت تاثير عميق قرار داده و روشن مى سازد كه آلودگى به «شهوت »-خواه به مفهوم عام و خواه به مفهوم خاص آن-از موانع اصلى سعادت و كمال انسان ها و از اسباب مهم گسترش گناه و جنايت در جامعه بشرى است كه در ذيل،به بعضى از آن احاديث اشاره مى شود:
1-پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايند:«ما تحت ظل السماء من اله يعيد من دون الله اعظم عند الله من هوى متبع،در زير آسمان معبودى جز خدا پرستيده نشده است كه در پيشگاه خدا،بدتر از هوا و هوسى باشد كه انسان را به دنبال خود مى كشاند.» (18) به اين ترتيب،روشن مى شود كه «شهوت »و هواى نفس از خطرناكترين عوامل انحراف انسان به سوى زشتى هاست.
2-امام امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمايند:«الشهوات سموم قاتلات، شهوت ها،زهرهاى كشنده است » (19) (كه شخصيت و ايمان و مروت و اعتبار انسان را نابودمى سازد).
3-در حديث ديگرى از همان امام بزرگوار عليه السلام آمده است:«الشهوات مصائدالشيطان، شهوات دام هاى شيطان است.» (20) (كه انسان ها را به وسيله آن در هر سن و سال و در هر زمان و مكان صيد مى كند.)
4-همان حضرت عليه السلام در جاى ديگر مى فرمايند:«امنع نفسك من الشهوات تسلم من الآفات،اگر مى خواهيد از آفات در امان باشيد،خويشتن را از تسليم شدن در برابر شهوات بازداريد.» (21)
5-در حديث ديگرى نيز از همان پيشواى پرهيزكاران جهان آمده است:«ترك الشهوات افضل عبادة و اجمل عادة،ترك شهوت ها،برترين عبادت و زيباترين عادت است.» (22)
6-امام صادق عليه السلام مى فرمايد:«من ملك نفسه اذا غضب و اذا رغب و اذا رهب و اذااشتهى،حرم الله جسده على النار،كسى كه به هنگام غضب و تمايل و ترس و شهوت،ملك نفس خويش باشد،خداوند جسد او را بر آتش دوزخ حرام مى كند.» (23)
7-امير مؤمنان على عليه السلام در حديث ديگرى مى فرمايند:«ضادوا الشهوة مضادة الضد ضده و حاربوها محاربة العدو العدو،با خواهش هاى نفسانى در تضاد باشيد،همچون تضاد دو ضد با يكديگر و با آن به پيكار برخيزيد(مانند)پيكار دشمن با دشمن.» (24) اين سخن با صراحت،اين حقيقت را بازگو مى كند كه «شهوت پرستى »درست مقابل «سعادت »و خوشبختى انسان قرار گرفته است.