اخلاق در قرآن کریم

ناصر مکارم شیرازی

جلد 2 -صفحه : 265/ 145
نمايش فراداده

شهوت پرستى در روايات اسلامى

اين مساله در منابع روايى اسلام،مورد توجه فراوان قرار گرفته است كه بيشتر آنهابيانگر هشدار،درباره پيامدهاى خطرناك آن است.اين احاديث تكان دهنده،هرخواننده اى را تحت تاثير عميق قرار داده و روشن مى سازد كه آلودگى به «شهوت »-خواه به مفهوم عام و خواه به مفهوم خاص آن-از موانع اصلى سعادت و كمال انسان ها و از اسباب مهم گسترش گناه و جنايت در جامعه بشرى است كه در ذيل،به بعضى از آن احاديث اشاره مى شود:
1-پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايند:«ما تحت ظل السماء من اله يعيد من دون الله اعظم عند الله من هوى متبع،در زير آسمان معبودى جز خدا پرستيده نشده است كه در پيشگاه خدا،بدتر از هوا و هوسى باشد كه انسان را به دنبال خود مى كشاند.» (18) به اين ترتيب،روشن مى شود كه «شهوت »و هواى نفس از خطرناكترين عوامل انحراف انسان به سوى زشتى هاست.
2-امام امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمايند:«الشهوات سموم قاتلات، شهوت ها،زهرهاى كشنده است » (19) (كه شخصيت و ايمان و مروت و اعتبار انسان را نابودمى سازد).
3-در حديث ديگرى از همان امام بزرگوار عليه السلام آمده است:«الشهوات مصائدالشيطان، شهوات دام هاى شيطان است.» (20) (كه انسان ها را به وسيله آن در هر سن و سال و در هر زمان و مكان صيد مى كند.)
4-همان حضرت عليه السلام در جاى ديگر مى فرمايند:«امنع نفسك من الشهوات تسلم من الآفات،اگر مى خواهيد از آفات در امان باشيد،خويشتن را از تسليم شدن در برابر شهوات بازداريد.» (21)
5-در حديث ديگرى نيز از همان پيشواى پرهيزكاران جهان آمده است:«ترك الشهوات افضل عبادة و اجمل عادة،ترك شهوت ها،برترين عبادت و زيباترين عادت است.» (22)
6-امام صادق عليه السلام مى فرمايد:«من ملك نفسه اذا غضب و اذا رغب و اذا رهب و اذااشتهى،حرم الله جسده على النار،كسى كه به هنگام غضب و تمايل و ترس و شهوت،ملك نفس خويش باشد،خداوند جسد او را بر آتش دوزخ حرام مى كند.» (23)
7-امير مؤمنان على عليه السلام در حديث ديگرى مى فرمايند:«ضادوا الشهوة مضادة الضد ضده و حاربوها محاربة العدو العدو،با خواهش هاى نفسانى در تضاد باشيد،همچون تضاد دو ضد با يكديگر و با آن به پيكار برخيزيد(مانند)پيكار دشمن با دشمن.» (24) اين سخن با صراحت،اين حقيقت را بازگو مى كند كه «شهوت پرستى »درست مقابل «سعادت »و خوشبختى انسان قرار گرفته است.