امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 534/ 202
نمايش فراداده

حالة نقاهة يحتاج خلالها إلى تقوية بنيتهالجسمية، ليعود بعد مدة إلى مرحلة ما قبلالمرض.

بعبارة اخرى، للتوبة مراحل، و الندم علىالذنب و العزم على التطهر في المستقبل هوالمرحلة الاولى للتوبة. و المرحلةالنهائية تتحق حين يعود التائب إلى حالةما قبل الذنب من كل النواحي. و في هذهالمرحلة تكون شفاعة الشافعين ذات أثر وعطاء.

أفضل شاهد على هذا ما ورد في القرآن وذكرناه من قبل بشأن استغفار الرّسول صلّىالله عليه وآله وسلّم للتائبين، و توبةإخوة يوسف و استغفار يعقوب لهم، و أوضح منكل ذلك استغفار الملائكة للصالحين والمصلحين الوارد في الآيات المذكورة آنفا.

(تأمل بدقّة)!.

7- فلسفة الشّفاعة

مرّ بنا فيما سبق «مفهوم» الشّفاعة و«أسانيدها»، و نستطيع من ذلك أن نفهمبسهولة فلسفة الشفاعة على الصعيدالاجتماعي و النفسي.

و بشكل عام و انطلاقا من مفهوم الشفاعةنستطيع أن نتلمس الآثار التالية فيالمؤمنين بالشفاعة.

«مكافحة روح اليأس» من أهم آثار الشفاعةفي نفس المعتقدين بها. مرتكبو الجرائمالكبيرة يعانون من و خز الضمير، كمايشعرون بيأس من عفو اللّه، و لذلك لايفكّرون بالعودة و لا بإعادة النظر فيطريقة حياتهم الآثمة. و قد يدفعهمالمستقبل المظلم إلى التعنت و الطغيان، وإلى التحلل من كل قيد تماما، كالمريضاليائس من الشفاء الذي يتحلل من أي نظامغذائي، لاعتقاده بعدم جدوى التقيد بنظام.

قلق الضمير الناتج عن هذه الجرائم قد يؤديإلى اختلالات نفسية، و إلى تحفيز الشعوربالانتقام من المجتمع الباعث على تلوّثه.و بذلك يتبدل المذنب إلى‏