امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 534/ 342
نمايش فراداده

بحوث‏

1- فلسفة القبلة

اللّه موجود في كل جهة و مكان، فلما ذا وجبالاتجاه نحو القبلة في الصلاة؟

واضح أن الاتجاه نحو القبلة لا يعني تحديدذات الباري تعالى في مكان و في جهة، بل إنالإنسان موجود مادي، و لا بدّ أن يصليباتجاه معين، ثم إن ضرورة الوحدة والتنسيق في صفوف المسلمين تفرض اتجاههم فيالصلاة نحو قبلة واحدة، و إلّا ساد الهرج والفوضى، و تفرّقت الصفوف و تشتتت.

أضف إلى ذلك أن الكعبة التي جعلت قبلةللمسلمين بقعة مقدسة و من أقدم قواعدالتوحيد، و الاتجاه نحوها يوقظ في النفوسذكريات المسيرة التوحيدة.

2- عبارة وَجْهُ اللَّهِ لا تعني هذا الوجهالمتعارف، بل تعني ذات اللّه تعالى.

3- استدلت الروايات بهذه الآية على صحةالصلاة إلى غير القبلة لسهو أو اضطرار، وعلى صحة الصلاة على ظهر الراحلة.

(لمزيد من التوضيح راجع وسائل الشيعة،كتاب الصلاة، باب القبلة).