يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوامِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْإِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172) إِنَّماحَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ماأُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِاضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلاإِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌرَحِيمٌ (173)
القرآن ينهج أسلوب التأكيد و التكراربأشكال مختلفة في معالجته للانحرافاتالمزمنة. و في هذه الآيات عودة إلى مسألةتحريم المشركين في الجاهلية لبعض الأطعمةدونما دليل. مع فارق هو أن الخطاب يتجه فيهذه الآيات إلى المؤمنين، بينما خاطبتالآيات السابقة جميع النّاس.
تقول الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ مارَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْكُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ.
هذه النعم الطيبة المحللة المتناسبة معالفطرة الإنسانية السليمة قد خلقت لكم،فلم لا تستفيدون منها؟! هذه الأطعمةتمنحكم القوة على أداء مهامكم، و تذكركمبشكر خالقكم