امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 1 -صفحه : 534/ 515
نمايش فراداده

المتراكمة في الجسم.

الصوم يحرق الفضلات و القمامات المتراكمةفي الجسم، و هو في الواقع عملية تطهيرشاملة للبدن، إضافة إلى أنه استراحةمناسبة لجهاز الهضم و تنظيف له، و هذهالاستراحة ضرورية لهذا الجهاز الحساسللغاية، و المنهمك في العمل طوال أيامالسنة.

بديهي أن الصائم ينبغي أن لا يكثر منالطعام عند «الإفطار» و «السّحور» حسبتعاليم الإسلام، كي تتحقق الآثار الصحيةلهذه العبادة، و إلّا فقد تكون النتيجةمعكوسة.

العالم الروسي «الكسي سوفورين» يقول فيكتابه:

«الصوم سبيل ناجح في علاج أمراض فقر الدم،و ضعف الأمعاء، و الالتهابات البسيطة والمزمنة، و الدمامل الداخلية و الخارجية،و السل، و الاسكليروز، و الروماتيزم، والنقرس و الاستسقاء، و عرق النساء، والخراز (تناثر الجلد)، و أمراض العين، ومرض السكر، و أمراض الكلية، و الكبد والأمراض الاخرى.

العلاج عن طريق الإمساك لا يقتصر علىالأمراض المذكورة، بل يشمل الأمراضالمرتبطة بأصول جسم الإنسان و خلاياه مثلالسرطان و السفليس، و السل و الطاعونأيضا» «1».

عن رسول اللّه صلّى الله عليه وآله وسلّمقال: «صوموا تصحّوا»

«2».

و عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم أيضا:«المعدة بيت كلّ داء و الحميّة رأس كلّدواء»

«3».

2- الصوم في الأمم السابقة

يظهر من النصوص الموجودة في التوراة والإنجيل، أن الصوم كان موجودا

1- كتاب «الصوم طريقة حديثة لعلاجالأمراض»، ص 65، الطبعة الاولى.

2- بحار الأنوار، ج 96، ص 255.

3- بحار الأنوار، ج 14، من الطبعة القديمة.