و على هذا الإساس فإن ما نراه في التاريخالإسلامي من اجتهاد بعض الأشخاص في مقابلالأحكام الإلهية و النصوص النبوية، وقولهم: قال النّبي كذا و نقول كذا، فليسأمامنا حياله إلّا أن نذعن بأنّهم عملواعلى خلاف صريح هذه الآية، و خالفوا نصها.