يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُواقَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَبِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْشَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُوااعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌبِما تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُواالصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9) وَ الَّذِينَ كَفَرُواوَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَأَصْحابُ الْجَحِيمِ (10)
إنّ الآية الأولى من الآيات الثلاث أعلاهتدعو إلى تحقيق العدالة، و هي شبيهة بتلكالدعوة الواردة في الآية (135) من سورةالنساء، التي مضى ذكرها مع اختلاف طفيف.
فتخاطب هذه الآية أوّلا المؤمنين قائلة:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُواقَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَبِالْقِسْطِ.
ثمّ تشير إلى أحد أسباب الانحراف عنالعدلة، و تحذّر المسلمين من هذا الانحرافمؤكّدة أنّ الأحقاد و العداوات القبلية والثارات الشخصية، يجب أن لا تحول دونتحقيق العدل، و يجب أن لا تكون سبباللاعتداء على حقوق