الحالة الأولى: هي حالة التوجه إلى ذاتاللّه المقدسة، و البهجة التي تحصل لهمنتيجة هذا التوجه لا يمكن مقارنتها بأيةلذّة أخرى.
الحالة الثّانية: اللّذة التي تحصل نتيجةالارتباط بالمؤمنين الآخرين في ذلكالمحيط المفعم بالودّ و التفاهم، و هذهاللّذة هي أحلى لذّة بعد لذة التوجه إلىاللّه سبحانه.
الحالة الثّالثة: اللّذة التي تحصل منالتمتع بأنواع نعم الجنّة، و هي تدفعهمإلى التوجه إلى اللّه أيضا، و بالتاليحمده و شكره. (فتأمل بدقة)