أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌعَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ(63) لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِالدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لاتَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَالْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) وَ لايَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَلِلَّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُالْعَلِيمُ (65)
لما شرحت الآيات السابقة بعضا من حالاتالمشركين و الأفراد غير المؤمنين، بيّنتهذه الآيات حال المؤمنين المخلصينالمجاهدين المتقين الذين يقعون في الطرفالمقابل لأولئك تماما، حتى يعرف النور منالظلمة، و السعادة من الشقاء من خلالالمقارنة بينهم كما هو شأن القرآن وطريقته دائما.
تقول الآية أوّلا: أَلا إِنَّ أَوْلِياءَاللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْيَحْزَنُونَ و من أجل فهم دقيق لمحتوى هذاالكلام لا بدّ أن نعرف معنى الأولياء جيدا.
«الأولياء» جمع ولي، و قد أخذت في الأصلمن مادة: ولي، يلي، بمعنى عدم وجود واسطةبين شيئين، و تقاربهما و تتابعهما، و لهذايطلق على كل شيء له نسبة