القاموس: يقال في بعض الأحيان «ضعف شيءمعين» و هي تعني المرّتين و الثلاث مرّات وما شابهها، لأنّ هذه الكلمة تعني الإضافةغير المحدودة.
الدليل على هذا القول، أنّ الآياتالقرآنية- و في خصوص الحسنات- تقول: إِنْتَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها «1» و في موقعآخر تقول: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُعَشْرُ أَمْثالِها «2».
و في الرّوايات الإسلامية ورد عن الإمامجعفر الصّادق عليه السّلام قوله في تفسيرالآية (261) من سورة البقرة: «إذا أحسنالمؤمن عمله ضاعف اللّه عمله بكل حسنةسبعمائة ضعف، و ذلك قول اللّه وَ اللَّهُيُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ «3».
و لكن هذا الكلام لا يمنع من أن تطلق هذهالكلمة على «التثنية» بمعنى الضعفين. أوعند ما تذكر على شكل مضاف فإنّها تعنيثلاثة أضعاف مثلا نقول:
ضعف الواحد.
المشهور بين المفسّرين أنّ القرآن يعنيبالآية هذه أنّك إذا أظهرت توجها للمشركينفسوف يعتبرونك صديقا لهم. إلّا أنّ بعضالمفسّرين يعتبر أنّ معنى الجملة، أنالمشركين سيعتبرونك- يا رسول اللّه- فقيرالهم و محتاجا إليهم. إذ في المعنى الأوّل(خليل) مأخوذة من (خلّة) على وزن (قلّة) وتعني الصداقة. أمّا في المعنى الثّانيفإنّ (خلّة) على وزن (غلّة) و تعني العوز والفقر و الحاجة. لكن من الواضح أنّ الصحيحهو المعنى الأوّل.
1- النساء، 40. 2- الأنعام، 160. 3- تفسير العياشي وفقا لما نقله صاحبالميزان، ج 2، ص 424.